家风教育片观后感5篇

时间:2022-11-12 15:05:06 来源:网友投稿

家风教育片观后感5篇家风教育片观后感  纪录片家风观后感6篇  纪录片家风观后感6篇第一篇  家风家训是中华文化的重要内容,为进一步做好文明单位创建工作,弘扬优秀的家风家训下面是小编为大家整理的家风教育片观后感5篇,供大家参考。

家风教育片观后感5篇

篇一:家风教育片观后感

  纪录片家风观后感6篇

  纪录片家风观后感6篇第一篇

  家风家训是中华文化的重要内容,为进一步做好文明单位创建工作,弘扬优秀的家风家训文化,倡导“注重家庭、注重家教、注重家风”的浓厚风气,12月4日下午,省生态环境厅组织全体干部职工在厅综合楼三楼会议室集体观看了《家风》纪录片。

  纪录片从清代曾国藩的家风讲起,跨越到南北朝,追溯中国最早且有完整文字记载的家训—《颜氏家训》。颜氏家族把“读书做人”作为家风的核心,把先居家尽孝、才能为国尽忠作为家风的要义,讲述《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承,“读书报国”的家风成就了钱氏家族。

  家风在一个共性家风文化的影响下,每个家族又有其鲜明的家风特征。通过观看纪录片,让全体干部职工充分认识到弘扬“家风”的重要性,以良好家风锤炼作风,把家风建设作为加强党风廉政建设、严肃党内正直生活的重要内容,促使干部职工更加注重家庭、家教、家风,廉洁修身、廉洁齐家,使良好的家风成为全体干部职工为人做事的“保险栓”,抵御歪风邪气的“防火墙”。

  第二篇由央视科教频道、中国电视艺术家协会、中国文学艺术基金会联合制作的纪

  录片《家风》播出后引发强烈反响。

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  《家风》使人们感受到中华民族生生不息的根脉和悠远绵长的文化根基,值得老中青少几代人共同学习。是迄今为止国内第一部系统阐述家风的纪录片,对于传承中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观有重要意义。片中生动的人物故事、厚重的历史文化、娓娓道来的讲述风格犹如和煦春风,将家风深入浅出地层层剖析,令人赞叹。纪录片《家风》以古代著名家训为切入口,讲述家风形成的历史脉络,以及一个个家族对传统美德的执着追求,体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感。

  在传统中国,“家国一体”,“家”是缩小的“国”,“国”即放大的“家”。在此情况下,家风家教被提高到了关乎社稷兴衰与天下存亡的高度,受到了上至天子下至庶民的高度重视,这对中华文化数千年传承从未中断可谓居功至伟。与之相应,家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。家庭是社会的细胞,弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基,一个人价值观形成的起点是家风,家风就是一个人和一家人成长的“地基”,从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》,这些优良家风的教诲,成就的是我们熟知的大家。

  纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事,是其家风教育的缩影。颜氏家族中,除了颜之推,主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事,阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》;钱氏家族中,讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事,回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业,我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代

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  京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时,原来在纵横交错的街巷中,许多路面是由一块块石板连接而成,是为了读书人“足不涉泥,雨不湿靴”而着意铺设的。纪录片自古至今,从城市到乡村,令观众感受到家风文化源远流长,“少成若天性,习惯如自然”。

  第三篇在中国的传统文化中,家风具有十分重要的地位,可以说有家就有家风,家

  风往往形成于祖先定下的祖训,并逐渐成为了家族中族人的行为准则。

  良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵

  精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千

  秋。其中,曾国藩与颜之推二位名士的家风家训称得上是典范。晚清四大名臣之

  一的曾国藩,出身于地主家庭,他的父亲饱读四书五经,在书香气息极为浓厚的

  环境下,27岁曾国藩成功考取进士及第,且自他之后,曾氏一族人才辈出。这

  样的荣耀多半要归功于曾家的家风文化之核心——“勤”与“俭”。曾国藩的家

  书中出现最多的两个字便是“勤”和“俭”,他教导子女,“家俭则兴,人勤则

  健;能勤能俭,永不贫贱。”他身体力行“以俭持家”的观念,“誓不以军中一

  钱寄家用”,他的原配夫人一直带着子女住在乡下老家,并亲自下厨和纺织。他

  要求子女勤于治学,“为读书明理之君子”,从而报效国家。他警示后人“骄奢

  倦怠,未有不败”,他一生手不释卷,甚至去世前一天仍在读书。曾国藩的家训

  比起什么华而不实的“致富宝典”,留下的勤、俭这两大基本准则,以及耕读传

  家的家训核心,就显得珍贵得多,这样的家风极大的影响了曾家后人,更成就了

  曾氏家族。

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  而在南北朝那个动荡割据的时代,到处都是清谈玄学的庸庸碌碌之徒,中国最早且有完整文字记载的家训——《颜氏家训》就在这时成文,它在当时的社会中称得上是一股清流。北齐的学士颜之推在书中,将儒家思想与自己的家训相结合,总结出了自己在修身、治家、处世、为学四个方面的经验,以“读书做人”为核心,充分体现了封建社会家庭教育的思想。此书被后世评价道:古今家训,以此为祖。“修身、齐家、治国、平天下”是古代无数文人的理想,颜之推以此为出发点教育后人,并以“居家尽孝,为国尽忠”为要义,教育后人学以致用和修身养性的重要性。这样的家训同样深深地影响了颜氏后人,正是因为有这样的家风,有先辈的言传身教,才会出现像书法大家颜真卿这样,在安禄山之变时高呼“与其苟存不如奋起”,与兄长愤然起兵讨逆,在大多数人都只顾个人利益,苟且偷生之时,仍坚持保国终于保家的观念,践行着颜氏家训;正是因为颜氏家训的传承,颜家的家业门风才会辉煌了由隋至唐整整三个世纪。

  国有法,乡有约,家有训。无论是太宗李世民的《帝范》,还是曾国藩的家书,又或是《颜氏家训》,上至帝王之家,下至百姓之家,家风这一重要的教育形式,都起到了不可忽视的作用。家风的形成需要一代又一代人的生活经验积累,需要“标杆式人物”以身作则去践行家风。这样代代相传,绵延不绝的教育传统为千百年来一代又一代的人才培养作出贡献,也正是因为有这样的传统,中华文化中的无数瑰宝才得以永世流传,华夏民族才得以繁荣至今。家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基,一个人价值观形成的起点是家风,家风就是一个人和一家人成长的“地基”,打好了“地基”,社会这个高层建筑才能稳定发展。而家庭是社会的细胞,弘扬中华文化首先就要弘扬优秀的家风文化。我

  

篇二:家风教育片观后感

  2021观看家庭家教家风观后感心得5篇

  观看家庭家教家风观后感心得(一)当老年人豁达开朗,当中年人坚强阳光,当青年人充满力量;当00后成为后浪闪亮登场,当90后已张开保卫世界的臂膀,当拿着保温杯的中年依然斗志昂扬……这,是自立自强的家风在传扬!自立自强的记忆,是黑夜中最闪亮的星,指引我前行。“不搞特殊化”,父亲的教导一如迷茫时引路的启明星,指引着焦守凤一家自立自强,穿过光环的迷惑,撑过艰苦的岁月,走出自己的幸福之路。海明威说:“你可以杀死我,可就是打不败我,永远永远打不败我!”当秦世俊怀揣着造飞机的梦想投入哈飞时,命运却给了他当头一棒,让他成了一名普通铣工。他没有就此止步,而是从普通铣床练起,学徒两年,记40多本笔记;工作18年,完成28年的工作量,让“航空报国”的梦想在奋斗中找到了方向。因为,他的父亲是劳模,那张胸带红花的照片,给了他“自立自强获得光荣”的启蒙。这启蒙引领,足以闪亮一生。自立自强的坚守,是天亮前最温柔的黎明,给我相信的勇气。三寸核桃核,世相万千绘。90后核雕艺人朱蒙佳,在传统手工艺无人问津的境地,仍牢记教导,守住初心,创业创新,坚持让非遗看到未来;身为“绣三代”的郁竹君,在沉静寂寞的时光里坚信,苏绣走入世界的“宏大”时刻定会到来;对传统手工耳濡目染的殷子晴,带着太平泥叫叫闯入西半球,让其“叫好又叫座”。毕淑敏在《握紧你的右手》说:“我不相信命运,我只相信我的手。我不相信手掌的

  纹路,但我相信手掌加上手指的力量。”当社会愈来愈快的节奏响起,那坚守着的人,始终相信,当清晨的第一缕光线亮起,到来的绝不是黑夜,而是我们自立自强的未来。

  自立自强的传承,是酷暑中最清凉的泉泓,带我越过人海去拥抱你。

  从百年前被坚船利炮打开国门的屈辱,到陷入内战的颠沛流离,到建国后的一穷二白,到前所未有的改革开放,到脱贫致富的“攻坚战”……百年前,无数前辈先贤自立自强,为中国的命运苦苦求索;百年后的今天,我们同样自强自立,让中华民族走近伟大复兴的时刻。倪萍说姥姥曾叮嘱自己:“自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁也扶不起你。”是啊,如果只是坐等,如果只是旁观,如果只有犹疑,如果只有抱怨,我们如何让我们去拥抱更好的自己?又如何让这个国家,拥抱更好的未来?

  岁月如歌,初心如磐,你我奋勇向前;不忘初心,未来待启,我们将用行动告白:传承共同记忆,深烙自立自强之印。未来,我已来!

  请乘理想之马,挥鞭从此起程。路上春色正好,天上太阳正晴。观看家庭家教家风观后感心得(二)要说好家风,我家的好家风是勤劳和守时,勤劳是中华民族的传统美德,守时是诚信的一种表现,优秀的家风是一个航行灯、一个风向标指引着我们。早上,不到五点钟奶奶就起床了,起来的时候,我也醒了,发现天还没有亮呢!奶奶总是轻声轻脚的穿上衣服,生怕打扰了我们的睡眠,给全家人做早饭,做完早饭,又开始忙东忙西——奶奶先用净

  水把拖布涮干净,然后就开始擦地,再然后,用电磁炉烧一锅热水,让我们全家有热的水可以刷牙洗脸。大约到六点钟,我的爸妈也陆续起床了。

  日复一日,年复一年,在奶奶的影响下,我和妈妈也被带动起来,早晨从来不贪床,即使是节假日也不例外。每天早上奶奶忙着给我们做饭,妈妈忙着打扫房间,而爸爸却在听音乐,我在念英语。不到七点,奶奶的饭做熟了,妈妈把房间也收拾的干干净净,我更是收获巨大,把英语单词背得滚瓜烂熟!接下来就是我们全家其乐融融地坐在餐桌旁享受美餐了!俗话说得好啊,一天之计在于晨,早晨这段时间我还真是蛮享受的嘛!

  我家祖孙三代早起不贪床,守时更是是我家的一个良好的家风。每次,和别人约定出行时间时,妈妈总是要提早几分钟到达。她说,这样,才不会让别人等我们。有一次我和妈妈参加聚会,妈妈对我说,你快点,时间快到啦,我说离约定的时间还有好长时间呢。妈妈郑重其事地对我说“咱们要提前几分钟到,不能让别人等咱们。”我还戏谑道宁教天下人等我,休教我等天下人。但是,久而久之,我也耳濡目染,学着妈妈,养成了守时的好习惯!

  一个好家风是家庭的航行灯,是家庭的风向标,每个家庭的家风都是好的学习典范。

  观看家庭家教家风观后感心得(三)新年之际,中央电视台推出了一个特别调查节目“家风是什么?”,节目一播出,立即引发了人们对“家风”的关注,“家风”一词也风靡大街小巷,网络上关于“家风”的报导更是铺天盖地,尤其是一

  张小学生在开学之日,在教室里一起晒“家风”照片,给我留下非常深的印象。

  没有看节目的时候,“家风”一词对我来说是非常陌生的,通过记者的的镜头,让我对“家风”有了一些理解,在网上我查了“家风”的解释,说“家风”又称门风,是指一个家庭或家族的传统风尚或作风,我认为“家风”不是说出来的,而是用实际行动从一点一滴中做出来的。没事的时候我也在想我家的“家风”是什么?从记事的时候就没有听父母对我们讲过什么大道理,邻里间的和睦,父母的勤劳,是我童年里最深的画面,爸爸的时间观念非常强,经常告诉我们要遵守时间,不论做什么,都要准时,不能迟到。现在这个习惯仍然伴随着我,细想一下,我们的生活习惯都是跟随着父母的习惯慢慢养成的,并以此来教育自己的孩子。记得成家后一次与家人闲聊时,爸爸的一句话,给我留下了非常深印象,就是“好男不吃分家饭,好女不穿出嫁衣”,就是这一句话,让我的心态有了非常大改变,日常生活我不会计较婆媳妯娌以及姐妹之间的一些琐事,让我感叹的是原来一个大家庭的和睦竟是如此的简单。

  观看家庭家教家风观后感心得(四)每个家庭都会有各自良好的家风。我们家也不例外,我们家的良好家风是勤俭节约。每次和妈妈逛街,妈妈总不舍得乱花钱买衣服,不会像其他孩子的妈妈那样大手大脚的花钱。只有在需要的时候,妈妈才会适当的花一些钱,这就是勤俭节约;每次看到爸爸穿着破旧干净的衣服和袜子时,我总会心疼不已,吵着闹着要爸爸买新的,可爸爸每次都满不

  在乎的说:“没事,你看,这还能穿嘛,不用买!”这就是勤俭节约。从小爸爸、妈妈就教育我要勤俭节约,不要乱花钱,所以,我

  

篇三:家风教育片观后感

  观看纪录片《家风》感悟范文多篇

  观看纪录片《家风》感悟范文六篇弘扬文明家风培育优良警风——观看纪录片《家风》感悟范文(1)近日,纪录片《家风》热播,全国公安机关相继要求观看《家风》纪录片,以“扬家风、转作风、正警风”为主题开展专题活动,撰写观后感谈心得、发感悟谈感想。其实家风是一个家庭代代相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家庭文化风格。家风,影响一个家族每一代人的成长,影响整个社会的良好民风、政风。良好的民风、政风是以千千万万家庭的良好家风为基础的。党的领导干部家风,不是个人的事、家庭私事,而是关系到整个党、整个国家的形象和生命。一、弘扬文明家风,转变民警作风,培育优良警风一是文明的家风促进领导干部作风的转变。领导干部弘扬良好家风,会给领导干部带来一种约束力。良好的家风不仅限于个体的养成,更为重要在于“修身、治国、平天下”。领导干部有良好的家风,不仅为官从政清廉,造福一方;也会严于律己,遵守党的政治纪律和规矩,始终做到心中有戒、严以修身。二是文明的家风是领导干部抵御腐败的重要防线之一。领导干部的党性党风状况对其家风的形成有决定性作用,而良好的家

  风一旦形成,同样又对领导个人启到约束作用。家人会用良好的家风对其进行大胆的提醒、监督和帮助,共同抵御歪风邪气。

  三是文明的家风具有净化社会风气的作用。领导干部处于领导地位,尤其是公安机关的领导干部,既是群体利益的代表者和维护者,又是群体意志的体现者和协调者,也是群体活动的组织者和教育者,与人民群众打交道最多,活动最频繁的一支队伍。这一特定的队伍和地位决定了人民群众对各级公安机关领导干部赋予了极高的角色期待和道德期待。社会和人民不仅从领导干部的工作表现和道德状况来评价领导干部,也从领导干部家庭成员的道德表现来评价领导,因为领导干部的家风实质是领导干部个人作风的延伸和折射。领导干部有良好的家风,就会以其特有的示范和导向作用,就会带动更多的党员、干部和群众保持弘扬良好的家风。

  二、培育良好家风,关键在守家规、正己身、懂感恩一是立家规、守家规,就是要求党员领导干部有涵养、懂法规、讲纪律、守规矩。中国很多书香门第和官宦之家都立了自己的家规,著名的如纪录片《家风》中曾国藩的十六字箴言:“家检则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱”。立家规的目的,就是要充分发挥祖训、族规、家教在家风建设中的涵养和约束力,各族的族规和家规确立后,重要的是要遵守所立族规与家规。家庭是一个人思想性格的塑造之地,族规家规是一个人人生价值的缩影,是人生遇到的第一部“法律”。良好的族规家规能够让家庭成员及

  早认知生命生活的内在意义和规则,慢慢让其懂得人生正确的人生观、价值观和道德观。

  二是扬家风、正己身,就是全体党员、干部要以身作则,率先垂范遵守族规家风,带头做好表率。党员干部,尤其是领导干部的家风好不好,这需要领导干部发挥好“家长”的主要作用。领导干部只有以身作则,从我做起,恪守族规家规、传承弘扬良好的家风,才能为家人作出表率,为职工做好示范,才会让这个家庭长久不衰,这个单位永远兴旺。党员领导干部要进一步增强“四个意识”,始终做到廉洁自律、干净做事、清白做人,要求家人做到的自己必须首先做到,不让家人做的自己坚决不做,不让下属干的自己率先不干。做到知行合一、言行一致,做到家里家外一个样,台上台下一个标准,上班下班一个尺子,始终保持着高尚道德情操和健康生活情趣。

  三是正警风、懂感恩,就是要求所有民警、警务辅助人员,尤其是所队室负责人,要过好家庭关、亲情关、权利关、恩情关。所队室主要负责人要正确对待家庭、工作与生活的关系,尤其是对待自己的下属,要真心关心、关爱家人和子女的教育、善待下属,但不溺爱、不纵容,管好自己、管好家人、管好下属及身边的人。要保证自己没有事的同时,确保身边的人不出事,策应自己的整个家庭和单位平平安安,这才是这个家庭、家族和单位的幸福所在。同时,我们要懂得感恩,用感恩的心来感恩我们身边的人和组织,感恩自己的父母、兄弟姐妹、同事及身边的所有人,

  同样我们要感恩组织、感恩党、感恩这个美好的时代给了我们这么好的工作和生活环境。

  三、建设良好的家风,利于家庭、家族、单位新时代、新形势,加强党风作风建设、深入开展廉政建设和反腐败斗争,必须深刻认识良好家风的重要性,认识到领导干部的族规家风事关党风政风警风。一是建设良好的家风是推进全面从严治党有效的手段和方法之一。打铁还需自身硬,良好的家风建设是领导干部党性的具体体现,关系到全面从严治党能否顺利实现,领导干部手握公权大权,能够调动和支配很多的社会资源和力量,一些别有用心者在直接拉拢腐蚀领导干部难以成功的情况下,往往将目标对准领导干部的家属亲人,从而达到目的。从近年来发生的领导干部违纪违法案件来看,领导干部肇始于家风不正、家教不严的屡见不鲜,家风败坏已经成为作风问题滋生腐败现象蔓延的重要根源之一,同样影响到家庭、单位和国家的政治生态及利益。二是建设良好的家风是激励干部干事创业的精神动力。中华民族重视家庭、重视亲情,家庭是一个人安身立命、修身立德的精神起点,也是连接个人与单位和国家间的重要环节,是社会、国家组成的最基石。纪录片中《曾国藩家书》、《颜氏家训》这些优良的家风教诲,从某种程度上说,不仅决定一个人的精神境界和价值追求,也决定这个家庭、家族的命运和单位兴衰,同样影响整个社会和国家。家风连着作风政风警风,领导干部族规不严、

  家风不正,必然导致作风不优、政风不淳、党风不清、警风不纯,就会败坏社会风气、影响政府公信力、损毁警察形象。只有家风清正廉洁,家风崇德、向善、向上、向美,家庭、家族和单位才会长久兴旺。

  家风,一盏永远不灭的心灯——观看纪录片《家风》心得体会范文(2)

  曾经在电视上看见记者在街头巷尾随机采访群众时总是问:“您的家风是什么?”有的人会侃侃而谈,引经据典从他的祖宗讴歌到他的孙子,并且会举荐出他的家风遗训来,却有相当一部分人由于文化程度、表达能力有限,或者家中从古至今就没有概括提炼出家风,因此就很难说出自己的家风具体有几条,但隐约中感觉到家中有那么一种内在的东西在传承着。其实这就是家风。

  家风家家都有,无论是名门望族还是普通百姓,有家就有风,只不过是长辈们在言传身教中、在潜移默化里悄然传承着,无需铭志在族谱中标榜着。

  如果说父母是孩子的第一任老师,那么家庭就是人生的第一所学校,因此家风便是你在有意无意间遵守的校纪校规了。

  小的时候家庭的境遇非常困难,父母勤俭节约、起早贪黑,艰难地维持着一家人的生活,但善良、勤俭这些中华民族传统美德,在乐善好施的父母身上集中体现出来。

  记得小时候会经常有一些说着普通话的外地人进村串户地推销丝棉、袜子、锅碗瓢盆、毛毯等日用品,一天傍晚,来了三

  位外地生意人到我家里正和母亲说话,大概意思时要在我家借宿一晚,我听见她们和母亲的对话后,立即把母亲叫道一边说我不同意她们住我家里。母亲蹲下来说:“她们从远处来的,你今后长大了也有可能去远处打工,我也希望你到那一天时在远处能够找到住处。”母亲的这番话我至今记忆犹新,而且在现在的工作中,我多次拿这个例子来为群众化解矛盾纠纷。

  上小学四年级的时候,在那年炎热的酷暑中我的肚皮长了两颗疮,然后迅速扩散,父亲背着我步行二十多里路到邻县的一个村医家里医病,打完针、取完药后又顶着烈日把我背回家。路上渴了,父亲就喝路边的山泉水,连五角钱一瓶的汽水都舍不得买来喝。现在回想起来,鼻子仍然酸酸的。如今,我和未婚妻上街买东西时,她只要看见我准备对她购买的东西要发表意见时,她立刻说出“汽水”二字示意我闭嘴,然后再重新挑点便宜的东西。

  在日常的生活里,善良,勤俭这些我们民族文化积淀的东西,无时无刻不在父母的身上折射出生命的光辉,这便是我刻骨铭心的家风了。

  家风是培养成的,什么样的家庭就有什么样的家风。培养家风,孩子的教育尤为重要,家风是传统的,家风的培养也应该在传统的基础上结合现代好的东西来培养。“温、良、恭、俭、让”是孩子们首先应得到的教育。

  其实,一个集体也是一个家,更应有一个良好的家风,作为我们国家公安队伍,“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”

  便是我们最好的家风,摒弃一切私心杂念,守本分,长本事,做到猝然临之而不惊,无故加之而不怒,清风出袖,明月入怀。

  只有重温家风,才能重整国风——观看纪录片《家风》感想范文(3)

  纪录片《家风》,既体现家风传统对中国人的无声滋润和深刻影响,也反映人们对家风传统日渐流失的无奈和感慨,以及重温家风的热切期盼。

  相较其他国家和民族,中国传统伦理价值观的特色是既不以个人为本位,也不以国家为本位,而是以家庭为本位,核心是重视亲情、崇尚德性、和睦关系,妙道在始于家庭但不止于家庭,而是扩展至家国天下。《大学》中“修身齐家治国平天下”的理念,向来被中国人视为最重要的修身法则。

  因此,中国文化非常重视家风的培育,强调制定和传承家规、家训、家约、家礼等伦理道德方面的劝谕和规范。清代名臣曾国藩以治家严谨得体著称,其制定的家训“八为本、三致祥”,既通俗易懂,又令人警醒,如养亲以得欢心为本、立身以不妄语为本、居官以不要钱为本,以及孝致祥、勤致祥、恕致祥等,可谓中国传统家训和家风的缩影。

  几乎每个中国人生来就或多或少受到传统家风的影响与制约。正是这些看似平常简单、实则蕴含深刻道理的家风家训,给我们带来温馨、安全、抚慰和支撑,也带来保家进而卫国的责任和使命。遗憾的是,近代以来,中国人的家风传统遭到严重破坏,

  正不断流失。原因大体有三:“五四”以来,中国文化传统成为国家积贫积弱、挨打受欺的

  替罪羊,变成“西方话语”和“革命话语”的批判靶子,被弃之如敝履。而家风传统是重灾区之一,导致中国一度出现砸烂祖先牌位、烧毁家谱族谱、漠视家训家风的恶劣现象。

  传统大家族不断解体,父母与未婚子女一起生活的核心家庭,逐渐成为中国家庭的主要模式。计划生育政策和现代人生育意愿降低,导致家庭少子化、独子化现象增多,下一代几乎无不成为“娇宝宝”和“小皇帝”,进而造成整个家庭逐渐偏离了孝敬老人、尊重传统、传承家风的方向。

  从传统社会过渡到现代社会,期间必然经历人口流动尤其是乡村青壮年人口流动到城镇的过程——中国正处于这种人口流动的高峰时期。狭小乡村范围内“熟人社会”的伦理道德,以及与父母一起生活共同塑造和传承家风的传统,无法避免地被城镇“陌生人社会”的伦理道德,以及不受或少受父母教导规范的生活所取代。

  家风传统的流失绝不是什么好事情!它不仅加重了中国当下伦理失范、道德滑坡、人情冷漠、人际疏离的程度,而且对中国人传统的“家国天下”观念造成极大冲击和破坏,以至于出现“国而不家”的现象——看见跌倒老人扶还是不扶,竟然成为当下中国的一大道德困境!

  孟子说:“天下之本在国,国之本在家。”家庭是社会和国家

  的细胞,家风则是国风的天然基石和集中体现。中国社会转型加速,但家庭作为个人肉体和心灵港湾的作用未发生根本改变。优良家风传统的传承培育,既是国家社会的责任,也是家庭和个人的使命。只有好的家风,才有好的国风;只有重温家风,才能重整国风!

  以勤政清廉正气之风引领党风、政风、民风——观看纪录片《家风》心得体会范文(4)

  “勤奋、俭朴、求学、务实”是晚清重臣曾国藩的家训家风,一直为曾家后人所传承;“做官不许发财”是抗日民族英雄、爱国将领吉鸿昌的家风;而“不经商、不赚钱。低调做人、清廉”则是开国领袖毛泽东的家风;亿万家庭的家风,虽然各不相同,但总体上都很朴实,都是崇德明理的、向善向上的、讲求礼义的。

  清清白白做人,实实在在做事,谦和有礼待人,家风是一个人成长的重要精神源头。诺贝尔文学奖获得者莫言认为:家风好代表这个家庭出生的人人品好。家风不仅是民风、社风的组成要素,也是中华民族传统价值观的重要组成部分,是培育和践行社会主义核心价值观的基础。良好家风的形成要靠家庭成员的共同努力,我们每一个人都有责任从自身做起,传承优良家风、弘扬民族正气。

  干部家风正,则队伍作风淳;党内作风纯,则干部家风正。家风与作风息息相关。作风是万千干部行为的集合体,干部行为正才能作风好;家风是锤炼干部行为的熔炉,好的家风才能孕育好

  的行为。大众“说家风”,探讨家庭教育,反映的是干部修养,检阅的是党风政风。

  好家风是培育好作风的原点。“人生百年,立于幼学”,家庭是人生的第一所学校、教育的第一场所,塑造为人品格,影响人生成长。“家是最小国,国是千万家”,家庭是社会的基本细胞,家风的汇聚构成了一个国家和民族的价值观和精神状态。家风是干部“扣好人生第一粒扣子”的基本点,只有保持了家风的健康,才能助推作风优良。

  好作风是促进好家风的支点。有什么样的党风政风,就有什么样的社风民风;有什么样的社风民风,就有什么样的家风家德,干部家风深受党内作风的影响。党风政风清了,社风民风正了,家风才会变好了。社风民风助推家风形成,党风政风引导家风方向。近几年,各级党组织进一步加强作风建设,革旧风易旧俗,党员干部朝着勤廉节俭转作风,积极向善的家风步履铿锵。

  “家是一个国,国是千万家。”在国这个“千万家”中,党员干部的家庭最重要,因为一般群众自觉不自觉地把党员干部的家庭作为效仿的对象。党员干部的家风好了,便能向社会扩张延伸,传递正能量,从而影响社风民风。作为一名共产党员,一位人民的公仆,就应该讲党性、重品行、作表率,用强劲有力勤政清廉正气之风,引领出纯洁的党风、纯正的政风、纯朴的民风。

  修身齐“家”,正家风警风——观看纪录片《家风》心得体会范文(5)

  近日,按照要求观看了科教频道播出的纪录片《家风》,全警议家风、评家风、教育自我建设美好和谐家庭,写心得体会,开展“弘扬好家风,助推转作风、正警风”活动。

  《家风》用“孕育”和“传承”为题,以古代著名家训为切入口,夹叙夹议,讲述家风形成的历史脉络,以及一个个家族对传统美德的执着追求,体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感。片中人物故事、厚重的历史文化、娓娓道来的讲述风格犹如和煦春风,将家风深入浅出地层层剖析,令人赞叹。观看《家风》,就如何倡导文明新家风,教育自我建设美好和谐家庭,助推转作风、正警风,体会如下:

  一、修身养性,立身做人修身养性,顾名思义就是修养身心,使心智本性不受损害,努力提高自身的思想道德修养水平,使身心达到完美的境界。中国封建社会古人个人修养主要是灌输儒家的修身思想,即“三纲五常”(三纲:君臣义、父子亲、夫妻顺;五常:仁、义、礼、智、信)。《家风》晚清名人曾国藩,在其祖父儒家耕读传家的传统思想熏陶和教诲下,修身养性,成就了一生的辉煌。新时代,我们该如何做?浅显地认为:多读书,多感悟,做人诚,要有德,行事低调。古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”,说明了读书的重要性。坚持读书,既获取了知识,又培养勤的习惯和持之以恒的毅力。中华文明源远流长,自古英雄人才辈出,有帝王风范,有忠孝典范,有仁义楷模,也有小人窃窃......,

  我们可从中找亮点,找标杆,学做人,学做事,积善积德,立身做人,提高个人修养。

  二、立规齐“家”,树文明新风每个人是家庭的细胞,个人的品行影响家庭,而家风门风又可塑造一个人和一个家族。家风影响一个家族每一代人的成长,是个人和一家人成长的基石。“忠厚传家远,诗书继世长”。《严氏家训》、《朱子家训》、《曾国藩家书》、《钱氏家训》,这些优良的家风教诲,成就了我们熟知的大家。曾国藩“家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱”十六字家风,塑造了曾氏一门的成就。新时代,我们如何齐“家”,树文明新风?我认为立规矩,树形象,以身作则。“不谈过高之理,不行架空之事”。从身边的小事做起,持之以恒,忠孝仁义,身体力行,营造一个良好的家庭教育环境,教育下一代继承和弘扬中华民族优秀的传统文化,做一个对社会有用之人。“弘扬好家风,助推转作风、正警风”。作为单位负责人,是单位的“家长”,必须对单位成员严格教育和管理,让无形的新警风在有形的教育管理中展现。依照法律法规和各项规定,结合单位实际,制定管理制度,以制度管人,懂得“学会先做人、后做事”的道理,培养“德、廉、勤、能”的多面手,用绵延不绝的教育方式,形成单位教育的方法,严格管理,打造一支有形象、有素质的新型警队。三、有“家国”情怀,齐家“平天下”的思想

  《礼记.大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先证其心......心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后治国,国治而后天下平。”在传统中,家国一体,家是缩小的国,国是放大的家。

  “修身齐家,心系天下;家训家规,余韵流芳;家风蔚然,国风浩荡。”正是纪录片《家风》的魂。为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。

  新时代,我们要有“家和万事兴,国泰则民安。”的家国情怀,要有“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”的建警治警理念,要有“小家稳,社会安”的大局意识,努力做到家庭和谐、带好队伍、实现社会秩序良好,风清气正的局面,响应时代召唤,修身齐家,转作风,正警风,平天下。

  以家风促警风——观看纪录片《家风》感悟范文(6)一个人的成长成材,离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度,即是千万家庭家教家风的总和。“一室之不治,何以天下家国为?”的古训仍历历在耳,“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒,中国古人对于家风的重视由此可见一斑。家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道,是祖先历经世事之后的经验之言,可以成册,可以言传,但无论是哪种形式,必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华,催人向善,是引导

  儿孙成人成材的不二法门,也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之,则误人误己,诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家,往大看是治国平天下。优良家风需要传承,需要推广,社会正气需要弘扬。

  家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂,我们常说“龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,便是对于家风的一个最通俗的理解,也是一个真实的写照。父母诚朴,则儿孙向善,父母贪腐,则儿孙效仿,家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭,必让孩子以德高望重者为榜样,而今家庭变小了,更需要家长做好教育的第一任老师,让优良的家风传承下去,为后代茵福。

  警察的高标准职业要求也促使了必须要有良好的家风,好的家风不是一天两天就能够养成的,他需要长期的克制与坚守,锤炼优良的警风更是需要下大力气,常抓不懈,才能做到清正廉洁,为民服务。作为人民警察,我们也应该把“淡泊、宁静、勤俭、好学”作为家规,树立“忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律”的良好警风,真正做到“家风铸警风,警风引家风”,全心全意为人民服务。

  良好的家风能形成廉洁的警风。近年来,警察子女家属腐败事件频发,影响恶劣,不免令人质疑其家风。“小来偷针,长大偷金”,不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比,不仅自己锒铛入狱,也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是,廉洁公正的人也大

  有人在,他们一生奉公执法,淳朴善良,为人民办实事,广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风,优良的家风则是法制化建设的重要推力,而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

  我记得我的爸爸在我刚参加工作的时候就教育我“工作上要向高标准看齐,生活上要向低标准看齐”,这句话是他对自己的要求,无形就成了我们家的家训,对我的影响也是一辈子的,平平淡淡就是真,它也伴随着我参加工作,成为一名光荣的警察。

  优良家风需传承,社会正气需弘扬,这不仅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社会弘扬家风的建设,不仅能扬善于小,防恶于微,更能引导人们摒弃浮躁功利,重塑文明荣辱。而家风的建设也不是轻而易举的,需要榜样力量,社会的持续关注和人们的长期努力。良好的家风能形成廉洁的警风。近年来,警察子女家属腐败事件频发,影响恶劣,不免令人质疑其家风。“小来偷针,长大偷金”,不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比,不仅自己锒铛入狱,也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是,廉洁公正的人也大有人在,他们一生奉公执法,淳朴善良,为人民办实事,广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风,优良的家风则是法制化建设的重要推力,而警风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

  

  

篇四:家风教育片观后感

  观看纪录片《家风》观后感心得范文六篇

  观看完一部影视作品后,相信大家的收获肯定不少吧,需要写一篇观后感好好地作记录了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是为大家整理的“观看纪录片《家风》观后感心得范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  ——观看纪录片《家风》观后感范文(1)

  近日,按照要求观看了科教播出的纪录片《家风》,全警议家风、评家风、教育自我建设美好和谐家庭,写心得体会,开展“弘扬好家风,助推转作风、正警风”活动。

  《家风》用“孕育”和“传承”为题,以古代著名家训为切入口,夹叙夹议,讲述家风形成的历史脉络,以及一个个家族对传统美德的执着追求,体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感。片中人物故事、厚重的历史文化、娓娓道来的讲述风格犹如和煦春风,将家风深入浅出地层层剖析,令人赞叹。观看《家风》,就如何倡导文明新家风,教育自我建设美好和谐家庭,助推转作风、正警风,体会如下:

  一、修身养性,立身做人

  修身养性,顾名思义就是修养身心,使心智本性不受损害,努力提高自身的思想道德修养水平,使身心达到完美的境界。中国封建社会古人个人修养主要是灌输儒家的修身思想,即“三纲五常”(三纲:君臣义、父子亲、夫妻顺;五

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  常:仁、义、礼、智、信)。《家风》晚清名人曾国藩,在其祖父儒家耕读传家的传统思想熏陶和教诲下,修身养性,成就了一生的辉煌。

  新时代,我们该如何做?浅显地认为:多读书,多感悟,做人诚,要有德,行事低调。古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉…………”,说明了读书的重要性。坚持读书,既获取了知识,又培养勤的习惯和持之以恒的毅力。中华文明源远流长,自古英雄人才辈出,有帝王风范,有忠孝典范,有仁义楷模,也有小人窃窃…………,我们可从中找亮点,找标杆,学做人,学做事,积善积德,立身做人,提高个人修养。

  二、立规齐“家”,树文明新风

  每个人是家庭的细胞,个人的品行影响家庭,而家风门风又可塑造一个人和一个家族。家风影响一个家族每一代人的成长,是个人和一家人成长的基石。“忠厚传家远,诗书继世长”。《严氏家训》、《朱子家训》、《曾国藩家书》、《钱氏家训》,这些优良的家风教诲,成就了我们熟知的大家。曾国藩“家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱”十六字家风,塑造了曾氏一门的成就。

  新时代,我们如何齐“家”,树文明新风?我认为立规矩,树形象,以身作则。“不谈过高之理,不行架空之事”。从身边的小事做起,持之以恒,忠孝仁义,身体力行,营造一个良好的家庭教育环境,教育下一代继承和弘扬中华民族优秀的传统文化,做一个对社会有用之人。

  “弘扬好家风,助推转作风、正警风”。作为单位负责人,是单位的“家长”,必须对单位成员严格教育和管理,让无形的新警风在有形的教育管理中展现。依照法律法规和各项规定,结合单位实际,制定管理制度,以制度管人,懂

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  得“学会先做人、后做事”的道理,培养“德、廉、勤、能”的多面手,用绵延不绝的教育方式,形成单位教育的方法,严格管理,打造一支有形象、有素质的新型警队。

  三、有“家国”情怀,齐家“平天下”的思想

  《礼记.大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先证其心…………心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后治国,国治而后天下平。”在传统中,家国一体,家是缩小的国,国是放大的家。

  “修身齐家,心系天下;家训家规,余韵流芳;家风蔚然,国风浩荡。”正是纪录片《家风》的魂。为传承中华民族优秀传统文化、践行社会主义核心价值观、塑造新时代的公民意识提供了丰富的素材和有益的借鉴。

  新时代,我们要有“家和万事兴,国泰则民安。”的家国情怀,要有“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”的建警治警理念,要有“小家稳,社会安”的大局意识,努力做到家庭和谐、带好队伍、实现社会秩序良好,风清气正的局面,响应时代召唤,修身齐家,转作风,正警风,平天下。

  以家风促警风

  ——观看纪录片《家风》观后感范文(2)

  一个人的成长成材,离不开家风的潜移默化;而一个社会的文明程度,即是

  千万家庭家教家风的总和。“一室之不治,何以天下家国为?”的古训仍历历在

  耳,“修身齐家治国平天下”的信条更是千年不殒,中国古人对于家风的重视由

  此可见一斑。

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  家风是一个家族世世代代流传下来的处世之道,是祖先历经世事之后的经验之言,可以成册,可以言传,但无论是哪种形式,必是对儿孙的谆谆劝诫。好的家风淳朴无华,催人向善,是引导儿孙成人成材的不二法门,也是约束儿孙行为规范的内心准则;反之,则误人误己,诱导儿孙步入歧途。往小看是修身齐家,往大看是治国平天下。优良家风需要传承,需要推广,社会正气需要弘扬。

  家风对个人的影响是根深蒂固的。家庭是个人的第一课堂,我们常说“龙生龙凤生凤,老鼠的儿子会打洞”,便是对于家风的一个最通俗的理解,也是一个真实的写照。父母诚朴,则儿孙向善,父母贪腐,则儿孙效仿,家风直接影响个人的价值观与世界观。古来宗族大家庭,必让孩子以德高望重者为榜样,而今家庭变小了,更需要家长做好教育的第一任老师,让优良的家风传承下去,为后代茵福。

  警察的高标准职业要求也促使了必须要有良好的家风,好的家风不是一天两天就能够养成的,他需要长期的克制与坚守,锤炼优良的警风更是需要下大力气,常抓不懈,才能做到清正廉洁,为民服务。作为人民警察,我们也应该把“淡泊、宁静、勤俭、好学”作为家规,树立“忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律”的良好警风,真正做到“家风铸警风,警风引家风”,全心全意为人民服务。

  良好的家风能形成廉洁的警风。近年来,警察子女家属腐败事件频发,影响恶劣,不免令人质疑其家风。“小来偷针,长大偷金”,不良家风追求物质、追求欲望、追求攀比,不仅自己锒铛入狱,也为儿孙后代埋下祸根。值得庆幸的是,廉洁公正的人也大有人在,他们一生奉公执法,淳朴善良,为人民办实事,广受尊敬与爱戴。家风会蔓延到工作作风,优良的家风则是法制化建设的重要推力,而行政作风的廉洁公正则需要家风正统来保证。

  

篇五:家风教育片观后感

  纪录片家风观后感6篇

  纪录片家风观后感6篇第一篇

  家风家训是中华文化的重要内容,为进一步做好文明单位创建工作,弘扬优秀的家风家训文化,倡导注重家庭、注重家教、注重家风的浓厚风气,12月4日下午,省生态环境厅组织全体干部职工在厅综合楼三楼会议室集体观看了《家风》纪录片。

  纪录片从清代曾国藩的家风讲起,跨越到南北朝,追溯中国最早且有完整文字记载的家训《颜氏家训》。颜氏家族把读书做人作为家风的核心,把先居家尽孝、才能为国尽忠作为家风的要义,讲述《钱氏家训》《朱子家训》一脉相承,读书报国的家风成就了钱氏家族。

  家风在一个共性家风文化的影响下,每个家族又有其鲜明的家风特征。通过观看纪录片,让全体干部职工充分认识到弘扬家风的重要性,以良好家风锤炼作风,把家风建设作为加强党风廉政建设、严肃党内正直生活的重要内容,促使干部职工更加注重家庭、家教、家风,廉洁修身、廉洁齐家,使良好的家风成为全体干部职工为人做事的保险栓,抵御歪风邪气的防火墙。

  第二篇由央视科教频道、中国电视艺术家协会、中国文学艺术基金会联合制作的纪

  录片《家风》播出后引发强烈反响。

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  《家风》使人们感受到中华民族生生不息的根脉和悠远绵长的文化根基,值得老中青少几代人共同学习。是迄今为止国内第一部系统阐述家风的纪录片,对于传承中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观有重要意义。片中生动的人物故事、厚重的历史文化、娓娓道来的讲述风格犹如和煦春风,将家风深入浅出地层层剖析,令人赞叹。纪录片《家风》以古代著名家训为切入口,讲述家风形成的历史脉络,以及一个个家族对传统美德的执着追求,体现中国人超越时代的家族凝聚力与责任感。

  在传统中国,家国一体,家是缩小的国,国即放大的家。在此情况下,家风家教被提高到了关乎社稷兴衰与天下存亡的高度,受到了上至天子下至庶民的高度重视,这对中华文化数千年传承从未中断可谓居功至伟。与之相应,家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。家庭是社会的细胞,弘扬中华文化首先要弘扬优秀的家风文化。家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基,一个人价值观形成的起点是家风,家风就是一个人和一家人成长的地基,从《颜氏家训》《朱子家训》到《曾国藩家书》《钱氏家训》,这些优良家风的教诲,成就的是我们熟知的大家。

  纪录片《家风》选取几个家族中最具知名度的一两个成员的典型故事,是其家风教育的缩影。颜氏家族中,除了颜之推,主要通过讲述观众熟悉的书法家颜真卿的故事,阐释修身、治家、处世、为学的《颜氏家训》;钱氏家族中,讲述了人们熟知的钱穆、钱伟长的故事,回答了钱氏家族为什么会出那么多院士的疑问。通过聚焦谭氏家族中谭正岩的敬业,我们看到了从谭鑫培到谭正岩这个七代

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  京剧世家德艺兼优的家风。当镜头把观众带到重庆的新叶村时,原来在纵横交错的街巷中,许多路面是由一块块石板连接而成,是为了读书人足不涉泥,雨不湿靴而着意铺设的。纪录片自古至今,从城市到乡村,令观众感受到家风文化源远流长,少成若天性,习惯如自然。

  第三篇在中国的传统文化中,家风具有十分重要的地位,可以说有家就有家风,家

  风往往形成于祖先定下的祖训,并逐渐成为了家族中族人的行为准则。

  良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋。其中,曾国藩与颜之推二位名士的家风家训称得上是典范。晚清四大名臣之一的曾国藩,出身于地主家庭,他的父亲饱读四书五经,在书香气息极为浓厚的环境下,27岁曾国藩成功考取进士及第,且自他之后,曾氏一族人才辈出。这样的荣耀多半要归功于曾家的家风文化之核心勤与俭。曾国藩的家书中出现最多的两个字便是勤和俭,他教导子女,家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。他身体力行以俭持家的观念,誓不以军中一钱寄家用,他的原配夫人一直带着子女住在乡下老家,并亲自下厨和纺织。他要求子女勤于治学,为读书明理之君子,从而报效国家。他警示后人骄奢倦怠,未有不败,他一生手不释卷,甚至去世前一天仍在读书。曾国藩的家训比起什么华而不实的致富宝典,留下的勤、俭这两大基本准则,以及耕读传家的家训核心,就显得珍贵得多,这样的家风极大的影响了曾家后人,更成就了曾氏家族。

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  而在南北朝那个动荡割据的时代,到处都是清谈玄学的庸庸碌碌之徒,中国最早且有完整文字记载的家训《颜氏家训》就在这时成文,它在当时的社会中称得上是一股清流。北齐的学士颜之推在书中,将儒家思想与自己的家训相结合,总结出了自己在修身、治家、处世、为学四个方面的经验,以读书做人为核心,充分体现了封建社会家庭教育的思想。此书被后世评价道:古今家训,以此为祖。修身、齐家、治国、平天下是古代无数文人的理想,颜之推以此为出发点教育后人,并以居家尽孝,为国尽忠为要义,教育后人学以致用和修身养性的重要性。这样的家训同样深深地影响了颜氏后人,正是因为有这样的家风,有先辈的言传身教,才会出现像书法大家颜真卿这样,在安禄山之变时高呼与其苟存不如奋起,与兄长愤然起兵讨逆,在大多数人都只顾个人利益,苟且偷生之时,仍坚持保国终于保家的观念,践行着颜氏家训;正是因为颜氏家训的传承,颜家的家业门风才会辉煌了由隋至唐整整三个世纪。

  国有法,乡有约,家有训。无论是太宗李世民的《帝范》,还是曾国藩的家书,又或是《颜氏家训》,上至帝王之家,下至百姓之家,家风这一重要的教育形式,都起到了不可忽视的作用。家风的形成需要一代又一代人的生活经验积累,需要标杆式人物以身作则去践行家风。这样代代相传,绵延不绝的教育传统为千百年来一代又一代的人才培养作出贡献,也正是因为有这样的传统,中华文化中的无数瑰宝才得以永世流传,华夏民族才得以繁荣至今。家风影响着一个家族每一代人的成长。万丈高楼始于基,一个人价值观形成的起点是家风,家风就是一个人和一家人成长的地基,打好了地基,社会这个高层建筑才能稳定发展。而家庭是社会的细胞,弘扬中华文化首先就要弘扬优秀的家风文化。我们应当重

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  新重视家风文化,传承和弘扬优秀家风,让这一传统延续下去,并从自己做起,践行家风。第四篇去参加孩子二年级的散学典礼,学校组织家长观看家风的视屏,感触良多,也受益匪浅。在此,谈谈我的内心感受。家风,就是一个家庭或者家族的传统风尚,是我们立身做人的行为准则。我不出于名门望族,也不出于诗书世家,更不出于达官贵族,就是千千万万普通劳动者家庭中的一员。有自己的家教,爷爷是位老生产队长,做人力求公平,不假公济私,爱劳动,80多岁的人也喜欢下地劳作,不想给儿子们添加负担。其实大家早就叫他休息。

  他说已经习惯了,不劳动就要打瞌睡。爸爸常告诉我一句话,什么事都要靠自己的双手去挣,要珍惜时间,好好学习。他用自己勤劳的双手为我们撑起了一片天,默默的关爱孩子,不光是把好吃的东西留给孩子们,更多的是精神层面的提醒和指点。轮到我当爸爸了,自己觉得还不是一个有着好的教育孩子方法的好爸爸。我会把长辈们言传身教的品质慢慢递给他,爱他不骄纵他,穷大人不穷孩子,希望他坚强独立,把身体锻炼好,待人诚实有信,靠自己地双手去争取更好的生活,做任何一件事,只要在做,力求把他做好。同时也要好好提高自己的修养,多学习和孩子的相处之道。活到老,学到老。无形的家风必须要靠有形的家教才能发扬光大,从这个层面来理解的话,我们也是有家风的。我更希望,在下一代的努力下,真正能有一个家族的家风,而且能长久的流传下去,去影响一代又一代家族的后来者。

  第五篇

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  在记忆里,我从小和母亲相依为命,同学家的客厅中央都是摆放着漂亮的装饰品,而我家客厅中央却一直摆放着一张英俊潇洒穿警服的相片,妈妈告诉我这就是我的父亲,他到很远很远地方出差去了,等我长大了父亲就会回来。

  小时候,每当我看到同伴们在爸爸怀里撒娇时,我羡慕、沮丧、泪流不止,盼望着自己也有那么开心、快乐的一天。在读小学时,我一直不理解,总觉得爸爸虽然是烈士,受人尊重,但他在冲进瓦斯爆炸现场时,为什么没有想到过妈妈和仅仅2岁的我。随着我慢慢长大,我逐渐明白父亲为大家、舍小家,在生死面前选择了大爱,是个大英雄。当一名光荣的人民警察,是从小就埋在我心里的一颗种子。在各级党委、政府和公安机关的关心关爱下,现在我如愿以偿,成为一名新警,我终于可以骄傲地向父亲一样,做一个对社会有用的人。在观看了央视《家风》后,我内心久久不能平静,忍不住要谈一点自己的体会和感悟:一是要广读书。腹有诗书气自华,母亲经常教导我说:你父亲就是一个非常爱读书的人,你一定要多读书,从书本中明白做人、做事的道理。

  母亲自己也常说要利用空闲时间广读书,书里有很多快乐,很多精神食粮,要做一个有素质的知性女性。在我的成长过程中,经常看见母亲在饭后休息时总是拿着一本书、一支笔,一边看书、一边把好的句子和文章记在笔记本上,并经常在省厅、市局发表文章。父亲母亲读书的良好习惯深深影响着我,我也酷爱读书,喜欢写点小文章。二是要勤与俭。父母的勤奋与节俭在我的老家是出了名的,听爷爷讲:父亲在高考的那一年,一件军大衣,一把竹躺椅就是他的床,为了考出好成绩,他每天都学到凌晨1、2点,正是由于他的勤奋才脱颖而出考上警校,跳出农村,吃上公粮。母亲的节俭在姊妹中也是出了名,因父亲的离去,一直是

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  母亲独自带我,经济上的捉襟和精神上的无依无靠并没有击垮母亲,她刻薄自己,精打细算,给了我一个宽松、舒适的成长环境,和我接触过的同学、朋友、老师都说看不出我是一个这样家庭长大的孩子。父母的言传身教让我明白了勤奋、节俭、上进的道理。三是要宽待人。母亲总是告诉我:生活中遇到不如意,不要埋怨别人。做好自己就可以了。当别人有困难找她帮忙时,她总是尽力提供帮助,甚至有时候委屈自己帮助他人,我一直认为母亲犯傻。现在我终于理解,正如母亲所讲:人活在这个世界上本来都不容易,不要计较别人的过失和自己得失,吃亏是福,对待他人要宽宏大量。四是要懂感恩。

  每当我在学习或生活中遇到不顺心向母亲吐槽时,母亲总会对我说:女儿,你要珍惜我俩现在拥有的一切,当初你父亲离开我们时,你不足3岁,我才24岁,组织上为了让你爸爸安息,尽最大能力给我们提供良好的生活条件,把我从教育战线改行到公安战线,并总是尽力帮助我们这个家庭,这么多年我能安心生活工作,你能健康成长、顺利完成学业进入宜昌公安都离不开组织的照顾和关爱。我们一定要懂得感恩,要感恩组织、感恩社会。在母亲的教育下,我一直也知足感恩,现在我已正式踏入工作岗位,我将以努力的工作来回报组织、社会和需要我帮助的人。五是要尽职责。爱岗敬业、恪尽职守,这一点父亲永远是我的楷模和榜样。记得在父亲牺牲后,母亲带我到父亲墓前哭诉:魁魁,我知道你很爱你的工作,也知道你一直以来将群众的利益放在高于一切的位置,甚至高于你的生命,我一直害怕有一天你会因工作而离开我和女儿,但没有想到这一天真的来了,而且来的这么快、这么突然,你丢下年幼的女儿和我,叫我今后怎么办?。从母亲的哭诉中我看到了父亲对工作的挚爱和奉献,虽然他很平凡,但是他在我

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  心目中很伟岸。而我的母亲虽然是位普通的社区民警,从事着公安最基层、最琐碎的工作,但她十分爱岗敬业,像父亲一样视工作为生命,常挂在她嘴边的一句话是群众利益无小事,群众的事就是自己的事。父母对工作的挚爱让我深受鼓舞,在今后工作中,我要和他们一样在平凡的工作岗位上,做一个有责任、有担当、有情怀的人民警察,无愧于藏蓝色的警服和头顶上神圣的国徽。

  第六篇亘古中华,滔滔黄河,在这热土上奔腾千年。数千年前,中华文明之血,加

  入了它的怒涛,在其中翻腾、绽放,那华夏之血脉,与此河一样,千年不断。

  文明之开端,便有宗法。它奠定了中华人对血脉、血缘的重视,家,传之为族。所以,家有了风骨,人们自觉或不自觉地创造了家传的精神链条家风。于是,一些精神上的巨人无以安坐,为了保传家风不断,着手起草家训。中国历史上最为著名的家训出自五百年来两大完人之一的曾国藩。曾文正一生清廉,纵后有家财万贯,亦活得清贫,曾国藩有一名联曰:养活一团春意思,撑起两根穷骨头。前者有主敬之韵,后者有清苦之味。

  他这一生不断自省,不断提高,品行高洁,端正而傲岸,以身作则树立榜样之形象,真正撑起了两根穷骨头。而且其后代亦在其尊尊教诲之下,几乎个个为人刚正不阿,后人仿佛可以在他们身上看到千百年前的曾氏,这便是家风的力量。家风不仅在家族中传播,亦可播撒大地,再绿江南。其弟子李鸿章自青年时拜在曾国藩门下,深受其家风之熏陶。后来,成了洋务运动的领导人之一,晚晴一代名臣。家之风骨,凌霜傲雪,露出祖辈对子子孙孙似火的热忱,它使人懂得脊梁

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  要正,芒寒色正,铮铮有声;它裹挟千古的涤荡,猛若疾风,一掠千秋,铸熔于黄河,随滔滔流水飞越时间的桎梏,在亘古的中华,回响。

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