现代考古学的出现有何意义（20篇）现代考古学的出现有何意义 中国考古学的意义 中国考古学的意义 考古学在中国是一门年青的学识 ,其独立发展的时间尚不到一百年。在这一过程中,特别是在其初期下面是小编为大家整理的现代考古学的出现有何意义（20篇）,供大家参考。
篇一：现代考古学的出现有何意义
中国考古学的意义中国考古学的意义
考古学在中国是一门年青的学识
,其独立发展的时间尚不到一百年。在这一过程中,特别是在其初期发展的过程中,地质科学对于该学
科的形成和发展拥有重要的启发意义。下边由
为你整理中国考古学的意义的有关资料，希望能帮到你。
考古有承上启下的作用。认识历史、认识过去的文化，让你更能看清楚此刻。现代人不停重复的犯上历史性的过失，就是因为不认识历史。人们多读一点历史，客式他相同不行防止的犯了历史性的错误。
假如不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要构成部分。
其任务在于依据古代人类经过各样活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。
实物质料包含各样古迹和遗物，它们多沉没在地下，一定经过科学的检查挖掘,才能被系统地、完好地揭露和采集。所以,考古学研究的基础在于野外检查挖掘工作。
考古学的产生有长久的渊源，但到近代才发展成为一门科学。
近代考古学发祥于欧洲，此后普及到世界各国。
北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年月，以野外检查挖掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。
作为一门近代的科学，考古学有一套完好、严实的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和野外考古学平分支，并与自然科学、技术科学领域内的很多学科以及人文、社
中国考古学的意义
会科学领域内的其余学科有着亲密的关系。
考古是为了认识从古到
今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要构成部分。其任
务在于依据古代人类经过各样活动遗留下来的实物，以研究人类古代
社会的历史。实物质料包含各样古迹和遗物，它们多沉没在地下，必
须经过科学的检查挖掘
,才能被系统地、完好地揭露和采集。所以
,考
古学研究的基础在于野外检查挖掘工作。
近代考古学发祥于欧洲，此后普及到世界各国。
北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年月，以野外检查挖掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。
作为一门近代的科学，考古学有一套完好、严实的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和野外考古学平分支，并与自然科学、技术科学领域内的很多学科以及人文、社会科学领域内的其余学科有着亲密的关系。
考古学是经过挖掘和检查古代人类的古迹遗物和文件来研究古
代社会的一门人文科学。
传统上，考古学是文化人类学的一门分支学
科，可是此刻它愈来愈独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中的作用中国近代考古学发轫于20世纪初盛行的“古史辨运动”。为找寻与传统史学论战的凭证，疑古派将眼光转向考古学，“他们打扫了成立‘科学的中国上古史’的道路上的全部阻碍物，同时令人痛感觉中国古史上科学的考古资料的极端缺少”。他们甚至以为，“解决古史独一的方法就是考古学”。在这类背景下，中国近代考古学出生。
因为特别的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的偏向。
只管有些
中国考古学的意义
学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖利的责备，但考古学在历史研究中仍旧起着很重要的作用。
第一、还原和重修中国古史。
“从傅斯年揭举古史重修，李济以考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后
70年，中国考古皆以重修历史为基调”。考古学为历史研究供给了大量可资
利用的资料，包含出土文件如甲骨文、金文等，还有各样大量考古实物，它们都包含着很多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋在地下的资料，不论它能否有文字，都能够作研究人类历史的资料”。正是考古学一下子把历史研究延伸到整个人类的历史，可是“只有当历史的框架建设起来以后，考古学才有了对怎样重修中国历史的问题进行整体思虑的基础”。经过考古学家们对实物质料的解说，全国各
地基本上成立起较为大要的独立的考古学文化序列与古史构造，向我们展现了一个较为完好的时空框架。
第二、证文件之真伪，补文件之阙如，纠文件之不足。在古史研究中特别历史期间，考古学与文件史学的联合能够帮助解决很多长久悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的挖掘，甲骨文使史学家对《史记》中资料的高度靠谱性有了从头认识
;发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不一样角度反应了晚商文化的各个方面，有的能与文件相比较，有的则从根本上填补了文件的不足。挖掘出土的石雕人虎联合体，“这的确是中国艺术史的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引起历史研究方法论上的改革，扩大了历史研究的新领域。
中国考古学的意义
传统史学研究都是从文件中找寻解决问题的方法，近代考古学传入
后，新史学工作者都将眼光转向考古学，希图从中找出历史问题的答
案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如
2世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开辟了学术新
领域。此后，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文件
与考古资料联合比较，拥有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特点的研究领域，如人类发源、农业发源、文明发源、国家发源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及远途贸易与互换、居址与墓葬、宗教崇奉、埋葬风俗与社会分层构造以及社会生产组织构造等。
这些都是文件史学所忽略和力所不及的领域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。自然，考古
学研究也有自己没法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特定历史事件等。
所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文件史学的联合。
考古学发展促使了历史研究的进步第一，考古技术是获取考古资料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更为多样化，野外考古方法和技术的进步使我们从考古资猜中提取的信息量也成倍增添，我们的历史研究也会不停提出新课题，这是学科发展的必定。
最近几年来计算机技术大量介入考古学，野外考古资料的管理实现电子化，运用GIS和GPS数据采集仪
记录和保留考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存;在遗存性质的剖析上，考古研究者注意经过挑选、浮选、孢粉采样等传统手
中国考古学的意义
段，还运用微量元素剖析、遗物的成分剖析等手段，获取了大量的信
息。
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多有关的自然科学和社会历史信息，进一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历史研究供给大量的资料。
比如传统考古学研究中，陶器不过生活用品和我们从事文化序列研究的标记物，但自然科技的介入使我们从中获
得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息;再如依据现有的考古发现与研究，甲骨文中对于农作物种类粟、黍、稻、麦的记录应当是可信的，但是它们在商朝经济生活中的地位和作用等并无完好搞清楚，商朝文字记录有限，重修商朝社会生活应当主要依赖考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多半地域考古学文化的编年和谱系的建立工作已基本达成，这为进一步的考古研究打下了很好的基
础。人们踊跃思虑和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与方法获取很大提升，同时多学科交错趋向显然，出现新兴的分支学科，获取了好多对于社会组织、社会构造与功能、宗教、人口、社会制度等深层次信息，更为着重资料的综合理解和解说。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合作，对山东东南部展开了八个季度的系统地区检查发现，龙山时代的聚落形态表现出更为显然的向心力和等级特点，认识到该地域从史前到历史期间聚落形态发展演变的轨迹。
可见，地区系统检查法为我们供给了传统方法所不可以获取的考古信息，在此基础上，我们还能够研
中国考古学的意义
究这一过程背后所包含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境
等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科
的专家，在野外资料采集中使用了全站仪、GPS全世界定位系统等现
代科技，研究课题波及陶器工艺、石器剖析、成分剖析、植硅石等多
领域，获取了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代
自然环境等社会历史信息，为历史研究供给了极为丰富的资料，拓宽
了历史研究的视线和研究领域。
考古能够让一个名族的历史变得更为透明，有益于认识历史的每
一个脚迹和文化，对现实或社会此后的发展都会有很好的启示意义。
篇二：现代考古学的出现有何意义
研究考古学文化的意义对考古学文化进行研究，除了要解决时代和分期以外，还要研究它的内容、特征、分布范围、起源、发展，以及同其他文化的联系等。而要对一文化的内容有充分的了解，则至少应对该文化的一处典型遗址作较全面、深入的研究，以把握这一文化的主要内容。
一个考古学文化包括有不同的文化因素，例如某几种特定类型的住宅、墓葬、工具、陶器和装饰品以及某些特定的工艺技术等。每个考古学文化的内容是一个有机的整体，显示其背后有着共同的文化传统。考古学作为历史科学的一个部门，不仅要研究人类社会发展史的共同规律，还要研究各地区各个族的共同体发展的特殊性。因而必须确立考古学文化这一概念，以便对不同的文化共同体，分别地加以深入研究，以探寻物质文化和社会发展的特殊规律性。
考古学的文化命名
以首次发现的典型遗址所在的小地名作为考古学文化名称的作法，应用得最为普遍。如欧洲的莫斯特文化、梭鲁特文化、马格德林文化，以及中国的周口店文化、丁村文化、小南海文化、仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化等。也有以地区或流域来命名的，多为事后弄清这一文化分布范围而命名。如欧洲的多瑙河文化等。
另外，还有对发现地点的名称加前缀的，如甘肃仰韶文化、河南龙山文化等，这是因为它们和典型龙山文化有相同处，也有差异处。如果仅属地方性的小差异，当然可采用这种办法，如果差异大到可认为是独立的文化时，那便应该另起一个文化名称。由于发掘地点中不止一个文化，可对地名加后缀，以资区别，如庙底沟二期文化、青龙泉三期文化(见屈家岭文化)等。
以特征遗物来命名的方法也经常被采用，如中国过去所称的细石器文化、彩陶文化、黑陶文化和欧洲的巨石文化、钟杯战斧文化等，不过这种命名，容易以片面的特征代替整个文化的特征，同时这种个别类型的特征遗物，还可能分属于不同的考古学文化，因而近年来已逐渐不大为人们所采用。此外还有以族别来命名的，如巴蜀文化便是一例,不过这只能适用于较晚的文化,并要经过精确考据，否则易于造成混乱，最好仍以小地名命名而另行指出这种文化可能属于某族。
至于历史时期的商周文化、秦汉文化或隋唐文化等，是一般用语的文化，即指一民族在特定时期中各方面的总成就，包括物质文化以外的一切文字记录所提及的各个方面。严格地讲，这与考古学上有特定意义的文化，是要加以区别的。
考古学文化的产生背景
考古学文化是文化历史考古学的主要概念，它是在对19世纪进化考古学文化直线发展的反思中形成的。这一概念和方法主要用来了解区域文化的差异和复杂性，以解决直线发展论所无法回答的问题。与进化考古学主要采用了地质学方法不同，科西纳和柴尔德在语言学上有很深的造诣，他们把物质文化等同于语言和方言，认为物质文化的相似性只有在人群享有共同的生活方式时才有可能。他们认为，那些创造了相同考古学文化的人应当讲相同的语言、具有相同的意识、并在社会和政治上彼此认同。
考古学文化概念确立后，文化分析成为20世纪上半叶国际学界流行的研究方法。所到之处，遗址被组合到一起构成文化，学者们埋头于探讨这些文化之间的年代学和历史关系，关注个别文化的源流和发展，并侧重于文化序列和文化关系的研究。具体操作上主要注重于典型特征的罗列和比较，并从物质文化的特点对当时的技术、经济和社会做一些推断。在探讨文化发展的问题上，学者们习惯采用传播论的解释，很少探究文化内部的创造性机制。
篇三：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学的价值和意义考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中起着重要的的作用。
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
第一、复原和重建中国古史。“从傅斯年揭举古史重建，李济以考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后70年，中国考古皆以重建历史为基调”。考古学为历史研究提供了大批可资
利用的资料，包括出土文献如甲骨文、金文等，还有各种大量考古实物，它们都包含着许多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋在地下的资料，不管它是否有文字，都可以作研究人类历史的资料”。正是考古学一下子把历史研究延长到整个人类的历史，但是“只有当历史的框架建设起来之后，考古学才有了对如何重建中国历史的问题进行整体思考的基础”。通过考古学家们对实物资料的解释，全国各地基本上建立起较为概略的独立的考古学文化序列与古史结构，向我们展示了一个较为完整的时空框架。
第二、证文献之真伪，补文献之阙如，纠文献之不足。在古史研究中尤其历史时期，考古学与文献史学的结合可以帮助解决许多长期悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的发掘，甲骨文使史学家对《史记》中资料的高度可靠性有了重新认识;发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不同角度反映了晚商文化的各个方面，有的能与文献相对照，有的则从根本上弥补了文献的不足。发掘出土的石雕人虎联合体，“这确实是中国艺术史的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引发历史研究方法论上的变革，扩大了历史研究的新领域。传统史学研究都是从文献中寻找解决问题的方法，近代考古学传入后，新史学工作者都将目光转向考古学，希图从中找出历史问题的答案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如20世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开拓了学术新领域。从此，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文献与考古资料结合对照，具有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特色的研究领域，如人类起源、农业起源、文明起源、国家起源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及远途贸易与交换、居址与墓葬、宗教信仰、埋葬习俗与社会分层结构以及社会生产组织结构等。这些都是文献史学所忽视和力不从心的领域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。当然，考古学研究也有自己无法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特定历史事件等。所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文献史学的结合。
考古学也发展促进了历史研究的进步
首先，考古技术是获取考古材料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更加多样化，田野考古方法和技术的进步使我们从考古材料中提取的信息量也成倍增加，我们的历史研究也会不断提出新课题，这是学科发展的必然。近年来计算机技术大量介入考古学，田野考古资料的管理实现电子化，运用GIS和GPS数据采集仪记录和保存考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存;在遗存性质的分析上，考古研究者注意通过筛选、浮选、孢粉采样等传统手段，还运用微量元素分析、遗物的成分分析等手段，获取了大量的信息。
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多相关的自然科学和社会历史信息，进一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历史研究提供大量的材料。例如传统考古学研究中，陶器只是生活用品和我们从事文化序列研究的标志物，但自然科技的介入使我们从中获
得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息;再如根据现有的考古发现与研究，甲骨文中关于农作物种类粟、黍、稻、麦的记载应该是可信的，然而它们在商代经济生活中的地位和作用等并没有完全搞清楚，商代文字记载有限，重建商代社会生活应该主要依靠考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多数地区考古学文化的编年和谱系的构建工作已基本完成，这为进一步的考古研究打下了很好的基础。人们积极思考和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与方法得到很大提高，同时多学科交叉趋势明显，出现新兴的分支学科，获得了很多关于社会组织、社会结构与功能、宗教、人口、社会制度等深层次信息，更加注重材料的综合理解和解释。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合作，对山东东南部开展了八个季度的系统区域调查发现，龙山时代的聚落形态表现出更加明显的向心力和等级特征，了解到该地区从史前到历史时期聚落形态发展演变的轨迹。可见，区域系统调查法为我们提供了传统方法所不能获得的考古信息，在此基础上，我们还可以研究这一过程背后所蕴含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科的专家，在田野资料采集中使用了全站仪、GPS全球定位系统等现代科技，研究课题涉及陶器工艺、石器分析、成分分析、植硅石等多领域，获得了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代自然环境等社会历史信息，为历史研究提供了极为丰富的资料，拓宽了历史研究的视野和研究领域。
考古可以让一个名族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实或社会以后的发展都会有很好的启迪意义。
篇四：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学及其意义浅谈考古学及其意义
摘要：考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
关键词：考古学，定义，研究的意义，中国近代考古学
这学期，我选择了考古与文物赏析这门选修课，一学期的学习，或许没能改变我们什么，但是，多多少少也让我们接触到了考古学，也让我们领略了很多有趣好玩的古代的文物，也让我们了解了一些考古的知识。考古学广泛而又精深，其意义也极其深远。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的定义，在全世界范围内虽然至今没有统一的标准，但其概念本身的内涵是随着考古学科的发展而有一个历史演变的过程，一定程度上反映了考
古学发展的方向。夏鼐先生认为：“考古学是根据古代人类活动遗留下来的实物来研究人类古代情况的一门科学。”而在今天西方考古学界却普遍认为，考古学的理论和实践是要从残缺不全的材料中，用间接方法去发现无法观察到的人类行为。西方考古学界理论权威炊格尔指出，无论是考古记录还是物质遗存，如果不与人类行为相联系就根本无法了解它们。这也是考古学唯一可以与其他学科相沟通的方面。实际上，中西方在考古学概念上的分歧是与考古学产生的理论背景密切相关的，但无论如何，有着史学倾向和人类学理解下的考古学概念最终可以统一于“人类行为”或“社会过程”，因此考古学研究要做到“以物透人”。考古学的研究范围包括物质层面和精神领域。夏鼐曾指出，考古学“所要恢复的古代人类历史是要包括各个方面，不限于物质文化。考古学可以通过物质遗存的研究以了解古代社会的结构和演化，即所谓‘社会考古学’，和美术观念和宗教信仰等精神文化的历史”。俞伟超也指出，考古学研究中应当注意精神领域的问题
考古学研究有意义么？这毫无疑问是个有点复杂的问题。对于考古学研究的意义而言，就像询问任何学科的意义一样，至少需要从三个层面上加以考虑，也就是本体论、认识论与价值论。考古学研究考古材料，而这些古代或是远古留下来的遗存一直都在那里，从数千年到百万年不等，曾经被当作垃圾、原材料、或是祖先的遗留、上天的神物等等。是考古学使得它们有了科学的意义；没有考古学研究，这些实物材料还将埋藏在地下，即便被盗挖出来，还是没有科学价值。所以，从本体论的角度讲，是考古学研究让古代遗存有了意义；没有考古学，就将是神话传说、宗教故事、八卦新闻、以及各种伪考古学的天下。考古学研究或许不完美，但是跟获得有关过去知识的途径相比，考古学研究无疑是最优秀的。
对学习考古学研究的学生而言，迫切需要了解的是：哪些研究是有意义的研究，是好的研究；哪些研究是需要避免的研究，是没有意义的研究。就拿最没有客观标准的艺术来说，依旧存在高下之分，比如我们看书法作品，可以通过笔画、结构、布局等三个方面来比较不同作品的水平。科学有更清楚的标准来衡量不同研究的价值，那就是解决问题的大小、重要性与程度，是否深入到问题的本质中，是否能够审时度势，找到解决问题的有效途径。考古学的发展历史中，
篇五：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学及其意义浅谈考古学及其意义
摘要：考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
关键词：考古学，定义，研究的意义，中国近代考古学
这学期，我选择了考古与文物赏析这门选修课，一学期的学习，或许没能改变我们什么，但是，多多少少也让我们接触到了考古学，也让我们领略了很多有趣好玩的古代的文物，也让我们了解了一些考古的知识。考古学广泛而又精深，其意义也极其深远。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的定义，在全世界范围内虽然至今没有统一的标准，但其概念本身的内涵是随着考古学科的发展而有一个历史演变的过程，一定程度上反映了考
古学发展的方向。夏鼐先生认为：“考古学是根据古代人类活动遗留下来的实物来研究人类古代情况的一门科学。”而在今天西方考古学界却普遍认为，考古学的理论和实践是要从残缺不全的材料中，用间接方法去发现无法观察到的人类行为。西方考古学界理论权威炊格尔指出，无论是考古记录还是物质遗存，如果不与人类行为相联系就根本无法了解它们。这也是考古学唯一可以与其他学科相沟通的方面。实际上，中西方在考古学概念上的分歧是与考古学产生的理论背景密切相关的，但无论如何，有着史学倾向和人类学理解下的考古学概念最终可以统一于“人类行为”或“社会过程”，因此考古学研究要做到“以物透人”。考古学的研究范围包括物质层面和精神领域。夏鼐曾指出，考古学“所要恢复的古代人类历史是要包括各个方面，不限于物质文化。考古学可以通过物质遗存的研究以了解古代社会的结构和演化，即所谓‘社会考古学’，和美术观念和宗教信仰等精神文化的历史”。俞伟超也指出，考古学研究中应当注意精神领域的问题
考古学研究有意义么？这毫无疑问是个有点复杂的问题。对于考古学研究的意义而言，就像询问任何学科的意义一样，至少需要从三个层面上加以考虑，也就是本体论、认识论与价值论。考古学研究考古材料，而这些古代或是远古留下来的遗存一直都在那里，从数千年到百万年不等，曾经被当作垃圾、原材料、或是祖先的遗留、上天的神物等等。是考古学使得它们有了科学的意义；没有考古学研究，这些实物材料还将埋藏在地下，即便被盗挖出来，还是没有科学价值。所以，从本体论的角度讲，是考古学研究让古代遗存有了意义；没有考古学，就将是神话传说、宗教故事、八卦新闻、以及各种伪考古学的天下。考古学研究或许不完美，但是跟获得有关过去知识的途径相比，考古学研究无疑是最优秀的。
对学习考古学研究的学生而言，迫切需要了解的是：哪些研究是有意义的研究，是好的研究；哪些研究是需要避免的研究，是没有意义的研究。就拿最没有客观标准的艺术来说，依旧存在高下之分，比如我们看书法作品，可以通过笔画、结构、布局等三个方面来比较不同作品的水平。科学有更清楚的标准来衡量不同研究的价值，那就是解决问题的大小、重要性与程度，是否深入到问题的本质中，是否能够审时度势，找到解决问题的有效途径。考古学的发展历史中，一直都试图在解决最关键的问题。在古物学时期，最有效的方法是通过分期排队建立起相对年代，汤姆森的三代论是其中杰出的代表。然后，在近代考古学形成的时期，通过运用考古地层学的科学发掘获取考古材料，建立扎实的年代学基础，是又一次飞跃；然后是考古学文化概念的诞生，考古学开始有了自己理论体系，通过它来建立史前史的时空框架；然后是功能主义的考古学研究，开始寻求复原古人的行为及其意义，到过程考古学时期达到顶点；如今开始反思科学方法的局限性……。考古学研究在不断深入探索问题，没有永远不过时的方法。
近代考古学传入中国，虽然只有不足百年的历史，但它使传统历史学中单靠文字叙史的历史得以改变，传统的治史观念受到严重的冲击，考古学以其独特的叙史语言体系和方法在史学研究中担当着“重建史前史”和“证经补史”的重任，极大地开拓了传统历史学的研究方法和视野，促进了历史研究的进展。以田野调查、发掘为特征的近代考古学，因资料的可靠性与特殊性，其史料价值与传世文物相比有很大不同，特别是与仅以文献史料为研究对象相比较，它在历史研究中的作用使人耳目一新，为历史研究注入了新鲜的活力，考古学在历史研究中的作用更为清楚地显现出来。近年来，随着考古学和自然科技发展，大量的科学技术手段被应用于考古学科，高科技含量的新兴分支学科蓬勃发展，考古遗存中越来越多的关于人类行为和文化变迁的信息正逐步地被认识，考古学正以它独特的学科特性逐步地向人们提供了包括政治、经济、贸易、交通、商业、宗教等物质和精神范畴的历史文化信息，在新时期历史研究中起着越来越重要的作用。
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们当时“最要注意的是求新材料……我们不是读书的人，我们只有上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。虽然当时它只为“证经补史”，只是服务于文献史学的一门工具，但毕竟是文献史学的研究危机诱发了它的产生和发展，从此中国考古学逐渐地走向成熟，与文献史学同为历史
研究的左右翼。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
历史的文物、遗址等，经过考古发现，让我们看到了过去的人文地理等，也让我们能够更好的回顾历史，回忆过去。20世纪初近代考古学传入中国，它就以独特的学科特点在历史研究中担当着“重建古史”和“证经补史”的重任，引发研究方法上的变革，扩大了研究领域。随着自然科学技术在考古学中的应用和考古学自身的发展，它为历史研究提供更多的新材料和社会历史文化信息，进一步拓展了研究范畴，在历史研究中发挥着更为显著的作用，考古学其深远的意义也值得让人深思反省。
文献：中华文本库、天涯社区、《中国考古学》、《考古与文物》
篇六：现代考古学的出现有何意义
中国考古学的意义考古学在中国是一门年轻的学问，其独立发展的时间尚不到一百
年。在这一过程中，尤其是在其早期发展的过程中，地质科学对于该学
科的形成和发展具有重要的启蒙意义。下面由
为你整理中国考古学
的意义的相关资料，希望能帮到你。
考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能
看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解
历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。
如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于
人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代
人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实
物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调
查发掘，才能被系统地、完整地揭示和收集。因此，考古学研究的基础
在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近
代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中
国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为
基础的近代考古学才在中国出现。
作为一门近代的科学，考古学有一
套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古
学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社
会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到
今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任
务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代
社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必
须经过科学的调查发掘，才能被系统地、完整地揭示和收集。因此，考
古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石
学是中国考古学的前身，但直到
20世纪20年代，以田野调查发掘
工作为基础的近代考古学才在中国出现。
作为一门近代的科学，考古
学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田
野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人
文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古
代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学
科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中的作用中国近代考古学发轫于
20世纪初兴
起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光
转向考古学，“他们扫除了建立&squo;科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料
的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。
在这种背景下，中国近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历
史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。
尽管有些
学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历
史研究中仍然起着很重要的作用。
第一、复原和重建中国古史。“从傅斯年揭举古史重建，李济以
考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后
70年，中国考古皆以重建历
史为基调”。考古学为历史研究提供了大批可资
利用的资料，包括出土文献如甲骨文、金文等，还有各种大量考
古实物，它们都包含着许多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋
在地下的资料，不管它是否有文字，都可以作研究人类历史的资料”。
正是考古学一下子把历史研究延长到整个人类的历史，但是“只有当
历史的框架建设起来之后，考古学才有了对如何重建中国历史的问题
进行整体思考的基础”。通过考古学家们对实物资料的解释，全国各
地基本上建立起较为概略的独立的考古学文化序列与古史结构，们展示了一个较为完整的时空框架。
第二、证文献之真伪，补文献之阙如，纠文献之不足。在古史研
究中尤其历史时期，考古学与文献史学的结合可以帮助解决许多长期
悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的发掘，甲骨文使史学家对《史
记》中资料的高度可靠性有了重新认识；发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不同角度反
映了晚商文化的各个方面，有的能与文献相对照，有的则从根本上弥
补了文献的不足。发掘出土的石雕人虎联合体，“这确实是中国艺术
向我
史的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引发历史研究方法论上的变革，扩大了历史研究的新领域。
传统史学研究都是从文献中寻找解决问题的方法，近代考古学传入
后，新史学工作者都将目光转向考古学，希图从中找出历史问题的答
案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如
20世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开拓了学术新
领域。从此，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文献
与考古资料结合对照，具有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特色的研究领域，如人类起源、农业起源、文
明起源、国家起源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及
远途贸易与交换、居址与墓葬、宗教信仰、埋葬习俗与社会分层结构
以及社会生产组织结构等。这些都是文献史学所忽视和力不从心的领
域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。当然，考古
学研究也有自己无法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特
定历史事件等。所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文献
史学的结合。
考古学发展促进了历史研究的进步首先，考古技术是获取考古材
料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更加多样化，田野考古方法和技术的进步使我
们从考古材料中提取的信息量也成倍增加，我们的历史研究也会不断
提出新课题，这是学科发展的必然。近年来计算机技术大量介入考古
学，田野考古资料的管理实现电子化，运用
GIS和GPS数据采集仪
记录和保存考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存；在遗存
性质的分析上，考古研究者注意通过筛选、浮选、孢粉采样等传统手
段，还运用微量兀素分析、遗物的成分分析等手段，获取了大量的信
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多相关的自然科
学和社会历史信息，进一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历
史研究提供大量的材料。例如传统考古学研究中，陶器只是生活用品
和我们从事文化序列研究的标志物，但自然科技的介入使我们从中获
得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息
再
如根据现有的考古发现与研究，甲骨文中关于农作物种类粟、黍、稻、麦的记载应该是可信的，然而它们在商代经济生活中的地位和作用等
并没有完全搞清楚，商代文字记载有限，重建商代社会生活应该主要
依靠考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多数地区考古学文化的编年和谱
系的构建工作已基本完成，这为进一步的考古研究打下了很好的基
础。人们积极思考和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与
方法得到很大提高，同时多学科交叉趋势明显，出现新兴的分支学科，获得了很多关于社会组织、社会结构与功能、宗教、人口、社会制度
等深层次信息，更加注重材料的综合理解和解释。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合
作，对山东东南部开展了八个季度的系统区域调查发现，龙山时代的；聚落形态表现出更加明显的向心力和等级特征，了解到该地区从史前
到历史时期聚落形态发展演变的轨迹。可见，区域系统调查法为我们
提供了传统方法所不能获得的考古信息，在此基础上，我们还可以研
究这一过程背后所蕴含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境
等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科
的专家，在田野资料采集中使用了全站仪、GPS全球定位系统等现
代科技，研究课题涉及陶器工艺、石器分析、成分分析、植硅石等多
领域，获得了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代
自然环境等社会历史信息，为历史研究提供了极为丰富的资料，拓宽
了历史研究的视野和研究领域。
考古可以让一个名族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每
一个脚印和文化，对现实或社会以后的发展都会有很好的启迪意义。
篇七：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学的价值和意义考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中起着重要的的作用。
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
第一、复原和重建中国古史。“从傅斯年揭举古史重建，李济以考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后70年，中国考古皆以重建历史为基调”。考古学为历史研究提供了大批可资利用的资料，包括出土文献如甲骨文、金文等，还有各种大量考古实物，它们都包含着许多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋在地下的资料，不管它是否有文字，都可以作研究人类历史的资料”。正是考古学一下子把历史研究延长到整个人类的历史，但是“只有当历史的框架建设起来之后，考古学才有了对如何重建中国历史的问题进行整体思考的基础”。通过考古学家们对实物资料的解释，全国各地基本上建立起较为概略的独立的考古学文化序列与古史结构，向我们展示了一个较为完整的时空框架。
第二、证文献之真伪，补文献之阙如，纠文献之不足。在古史研究中尤其历史时期，考古学与文献史学的结合可以帮助解决许多长期悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的发掘，甲骨文使史学家对《史记》中资料的高度可靠性有了重新认识;发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不同角度反映了晚商文化的各个方面，有的能与文献相对照，有的则从根本上弥补了文献的不足。发掘出土的石雕人虎联合体，“这确实是中国艺术史的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引发历史研究方法论上的变革，扩大了历史研究的新领域。传统史学研究都是从文献中寻找解决问题的方法，近代考古学传入后，新史学工作者都将目光转向考古学，希图从中找出历史问题的答案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如20世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开拓了学术新领域。从此，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文献与考古资料结合对照，具有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特色的研究领域，如人类起源、农业起源、文明起源、国家起源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及远途贸易与交换、居址与墓葬、宗教信仰、埋葬习俗与社会分层结构以及社会生产组织结构等。这些都是文献史学所忽视和力不从心的领域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。当然，考古学研究也有自己无法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特定历史事件等。所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文献史学的结合。
考古学也发展促进了历史研究的进步
首先，考古技术是获取考古材料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更加多样化，田野考古方法和技术的进步使我们从考古材料中提取的信息量也成倍增加，我们的历史研究也会不断提出新课题，这是学科发展的必然。近年来计算机技术大量介入考古学，田野考古资料的管理实现电子化，运用GIS和GPS数据采集仪记录和保存考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存;在遗存性质的分析上，考古研究者注意通过筛选、浮选、孢粉采样等传统手段，还运用微量元素分析、遗物的成分分析等手段，获取了大量的信息。
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多相关的自然科学和社会历史信息，进
一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历史研究提供大量的材料。例如传统考古学研究中，陶器只是生活用品和我们从事文化序列研究的标志物，但自然科技的介入使我们从中获得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息;再如根据现有的考古发现与研究，甲骨文中关于农作物种类粟、黍、稻、麦的记载应该是可信的，然而它们在商代经济生活中的地位和作用等并没有完全搞清楚，商代文字记载有限，重建商代社会生活应该主要依靠考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多数地区考古学文化的编年和谱系的构建工作已基本完成，这为进一步的考古研究打下了很好的基础。人们积极思考和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与方法得到很大提高，同时多学科交叉趋势明显，出现新兴的分支学科，获得了很多关于社会组织、社会结构与功能、宗教、人口、社会制度等深层次信息，更加注重材料的综合理解和解释。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合作，对山东东南部开展了八个季度的系统区域调查发现，龙山时代的聚落形态表现出更加明显的向心力和等级特征，了解到该地区从史前到历史时期聚落形态发展演变的轨迹。可见，区域系统调查法为我们提供了传统方法所不能获得的考古信息，在此基础上，我们还可以研究这一过程背后所蕴含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科的专家，在田野资料采集中使用了全站仪、GPS全球定位系统等现代科技，研究课题涉及陶器工艺、石器分析、成分分析、植硅石等多领域，获得了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代自然环境等社会历史信息，为历史研究提供了极为丰富的资料，拓宽了历史研究的视野和研究领域。
考古可以让一个名族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实或社会以后的发展都会有很好的启迪意义。
篇八：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学及其意义摘要：考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
关键词：考古学，定义，研究的意义，中国近代考古学
这学期，我选择了考古与文物赏析这门选修课，一学期的学习，或许没能改变我们什么，但是，多多少少也让我们接触到了考古学，也让我们领略了很多有趣好玩的古代的文物，也让我们了解了一些考古的知识。考古学广泛而又精深，其意义也极其深远。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的定义，在全世界范围内虽然至今没有统一的标准，但其概念本身的内涵是随着考古学科的发展而有一个历史演变的过程，一定程度上反映了考古学发展的方向。夏鼐先生认为：“考古学是根据古代人类活动遗留下来的实物来研
究人类古代情况的一门科学。”而在今天西方考古学界却普遍认为，考古学的理论和实践是要从残缺不全的材料中，用间接方法去发现无法观察到的人类行为。西方考古学界理论权威炊格尔指出，无论是考古记录还是物质遗存，如果不与人类行为相联系就根本无法了解它们。这也是考古学唯一可以与其他学科相沟通的方面。实际上，中西方在考古学概念上的分歧是与考古学产生的理论背景密切相关的，但无论如何，有着史学倾向和人类学理解下的考古学概念最终可以统一于“人类行为”或“社会过程”，因此考古学研究要做到“以物透人”。考古学的研究范围包括物质层面和精神领域。夏鼐曾指出，考古学“所要恢复的古代人类历史是要包括各个方面，不限于物质文化。考古学可以通过物质遗存的研究以了解古代社会的结构和演化，即所谓‘社会考古学’，和美术观念和宗教信仰等精神文化的历史”。俞伟超也指出，考古学研究中应当注意精神领域的问题
考古学研究有意义么？这毫无疑问是个有点复杂的问题。对于考古学研究的意义而言，就像询问任何学科的意义一样，至少需要从三个层面上加以考虑，也就是本体论、认识论与价值论。考古学研究考古材料，而这些古代或是远古留下来的遗存一直都在那里，从数千年到百万年不等，曾经被当作垃圾、原材料、或是祖先的遗留、上天的神物等等。是考古学使得它们有了科学的意义；没有考古学研究，这些实物材料还将埋藏在地下，即便被盗挖出来，还是没有科学价值。所以，从本体论的角度讲，是考古学研究让古代遗存有了意义；没有考古学，就将是神话传说、宗教故事、八卦新闻、以及各种伪考古学的天下。考古学研究或许不完美，但是跟获得有关过去知识的途径相比，考古学研究无疑是最优秀的。
对学习考古学研究的学生而言，迫切需要了解的是：哪些研究是有意义的研究，是好的研究；哪些研究是需要避免的研究，是没有意义的研究。就拿最没有客观标准的艺术来说，依旧存在高下之分，比如我们看书法作品，可以通过笔画、结构、布局等三个方面来比较不同作品的水平。科学有更清楚的标准来衡量不同研究的价值，那就是解决问题的大小、重要性与程度，是否深入到问题的本质中，是否能够审时度势，找到解决问题的有效途径。考古学的发展历史中，一直都试图在解决最关键的问题。在古物学时期，最有效的方法是通过分期排队建立起相对年代，汤姆森的三代论是其中杰出的代表。然后，在近代考古学形成的时期，通过运用考古地层学的科学发掘获取考古材料，建立扎实的年代学基础，是又一
次飞跃；然后是考古学文化概念的诞生，考古学开始有了自己理论体系，通过它来建立史前史的时空框架；然后是功能主义的考古学研究，开始寻求复原古人的行为及其意义，到过程考古学时期达到顶点；如今开始反思科学方法的局限性??。考古学研究在不断深入探索问题，没有永远不过时的方法。
近代考古学传入中国，虽然只有不足百年的历史，但它使传统历史学中单靠文字叙史的历史得以改变，传统的治史观念受到严重的冲击，考古学以其独特的叙史语言体系和方法在史学研究中担当着“重建史前史”和“证经补史”的重任，极大地开拓了传统历史学的研究方法和视野，促进了历史研究的进展。以田野调查、发掘为特征的近代考古学，因资料的可靠性与特殊性，其史料价值与传世文物相比有很大不同，特别是与仅以文献史料为研究对象相比较，它在历史研究中的作用使人耳目一新，为历史研究注入了新鲜的活力，考古学在历史研究中的作用更为清楚地显现出来。近年来，随着考古学和自然科技发展，大量的科学技术手段被应用于考古学科，高科技含量的新兴分支学科蓬勃发展，考古遗存中越来越多的关于人类行为和文化变迁的信息正逐步地被认识，考古学正以它独特的学科特性逐步地向人们提供了包括政治、经济、贸易、交通、商业、宗教等物质和精神范畴的历史文化信息，在新时期历史研究中起着越来越重要的作用。
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们当时“最要注意的是求新材料??我们不是读书的人，我们只有上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。虽然当时它只为“证经补史”，只是服务于文献史学的一门工具，但毕竟是文献史学的研究危机诱发了它的产生和发展，从此中国考古学逐渐地走向成熟，与文献史学同为历史研究的左右翼。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
历史的文物、遗址等，经过考古发现，让我们看到了过去的人文地理等，也让我们能够更好的回顾历史，回忆过去。20世纪初近代考古学传入中国，它就以独特的学科特点在历史研究中担当着“重建古史”和“证经补史”的重任，引发研究方法上的变革，扩大了研究领域。随着自然科学技术在考古学中的应用和考古学自身的发展，它为历史研究提供更多的新材料和社会历史文化信息，进一步拓展了研究范畴，在历史研究中发挥着更为显著的作用，考古学其深远的意义也值得让人深思反省。
文献：中华文本库、天涯社区、《中国考古学》、《考古与文物》
篇九：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学研究的意义作者：杨亚爽（历史文化研究）
考古学研究有意义么？这毫无疑问是个有点复杂的问题。感谢博友的质疑，这两天我又重新思考了这个问题，感到前几天的回复不太好，这里详细地再谈一谈。对于考古学研究的意义而言，就像询问任何学科的意义一样，至少需要从三个层面上加以考虑，也就是本体论、认识论与价值论。很多朋友质疑考古学研究的意义，多是从价值论上来考虑的，尤其是社会价值。其实其他两个方面同样重要，在讨论考古学的社会价值之前，不能不加以考虑。
考古学研究考古材料（为了避免同义反复，通常称之为实物材料），而这些古代或是远古留下来的遗存一直都在那里，从数千年到百万年不等，曾经被当作垃圾、原材料、或是祖先的遗留、上天的神物等等。是考古学使得它们有了科学的意义；没有考古学研究，这些实物材料还将埋藏在地下，即便被盗挖出来，还是没有科学价值。所以，从本体论的角度讲，是考古学研究让古代遗存有了意义；没有考古学，就将是神话传说、宗教故事、八卦新闻、以及各种伪考古学的天下。考古学研究或许不完美，但是跟前面所说的这些获得有关过去知识的途径相比，考古学研究无疑是最优秀的。
考古学的历史就是拓展考古材料的历史，究竟什么是考古材料呢？一开始时只有一些传世的器物，跟道听途说的传闻相比，以实物为证还是进步得多；后来开始研究起一些出土材料，只是还不知道去控制出土材料的空间联系。当考古学懂得利用地层学控制出土物的空间分布的时候，它也就有了科学基础。后来，考古学在注意遗物的同时，开始注意遗迹单位；然后注意微观的空间分布、区域的空间分布、遗存的废弃过程??。现在，后过程考古学家开始质疑考古材料的客观性质，认为它就是“文本”，像文献资料需要被质疑、被阅读、被阐释。考古学研究在不断赋予考古材料以新的意义，我们对于远古时代的认识也随着考古材料意义的拓展而不断更新。
当朋友质疑考古学研究的意义的时候，我采用了一个大而化之的回答。考古学从属于广义的科学，科学的意义是不容置疑的；考古学还属于大的文化范畴，更不容丝毫的疑惑，因为我们人类就是以文化适应世界的。这样的回答貌似合理，其实是沾了其他学科的光。科学有意义并不等于考古学研究必然有意义，因为即使考古学没有意义，并不影响科学仍然有意义。这也就是说，考古学研究还是可能没有意义。沿着这个逻辑，我们可以推断说，科学研究中不是所有的研究都有意义，科学研究中有些研究的确是有意义的。同理，假如考古学研究有意义的话（姑且先这么承认吧），考古学研究中可能存在没有意义的研究，也可能存
在有意义的研究。这个问题转化一下，就是我们应该如何衡量不同考古学研究的意义呢？这是真正困扰我们许多人的问题，当我们面对毫无意义的研究的时候，我们如何能够认为考古学有意义呢？从考古学史上看，确实有些研究没有意义，或是只有负面的意义，错误、顽固、荒谬、乃至于邪恶。
我们至少运用了三种方法来衡量考古学研究的意义。首先是运用历史的方法，所谓“风物长宜放眼量”，“三百年后方可盖棺定论”，历史的方法也就是实践的方法，通过历史实践来检验研究的价值。这是一种普遍的方法，在社会科学中普遍应用。比如说对于当前正在流行的后过程考古学，我们很难做出准确的判断，唯有让未来的实践加以检验，它之于考古学研究究竟有多大的意义，我们与未来的考古学家都在拭目以待。历史的方法无疑依赖时间尺度，究竟要等多长的时间才合适呢？恐怕很少有人知道，即便知道也是猜的。我们也很容易从中看出，历史的方法是一种比较主观的方法。实践并不会检验所有的东西，它有很大的随机性，有些东西因为流行而被关注，进而得到实践的检验，还有很多东西在默默无闻中消失了，根本就没有检验过。历史多少有点偶然！当然，所有的偶然中又有必然，得到实践检验的是比较可靠的，没有通过检验的自然有问题；但是必须明白的是，还有许多没有机会被实践检验的。
我们衡量考古学研究的第二个方法是科学认识论，即“实事求是”，真的就是真的，假的就是假的，以假可以乱真，但假的毕竟不是真的。现代考古学研究是在广义科学的范畴进行的。科学求真！真意味尊重客观、尊重事实；真意味相信理性、反对迷信；真意味遵循逻辑、合情合理。所以皮尔敦人的骗局最终被揭露，藤村新一的造假被戳穿，各种各样的伪考古难以持久。科学的方法认为理论需要被检验，而不是先认定理论是正确的，然后选择事实去支持理论。不可证伪的东西是宗教，科学哲学家波普尔这么说过，科学理论是必须可以证伪的，即可能是错的。前苏联考古学所犯的错误，就是将教条宗教化。后面我还会再说对科学方法的衡量，这里先搁一下，先说说第三种方法。
第三种方法是从价值论的角度，也是绝大多数关注的角度。一项研究的社会价值首先需要从道义上进行判断。当然，判断道义是有标准与出发点的，我们也只可能从当今时代出发，我们不可能用封建时代的标准进行判断。我们这个时代强调公平、正义、自由等等。种族主义的考古学显然是不能被接受，那种把文化区别上升到生物学上的区别，以历史的差别来支持现实不平等的做法是我们不能接受的，非洲、美洲、澳洲考古学中长期秉持着种族
主义的观念。我们也不能接受纳粹主义的考古学，他们骨子里是种族主义的，他们还是极权主义的，根本不能容纳任何不同的意见。二战时，当纳粹军队侵入波兰、捷克的时候，他们首先就逮捕了那些不同意他们观点的考古学家。对于那种貌似客观，没有任何价值倾向的研究，我们需要分析，因为其中可能暗含着一些价值设定——只有这么做才是对的。当代科学哲学研究已经很少支持科学是完全客观的观点，更何况与现实政治、经济、文化等密切关联的考古学研究！
社会价值判断的下一步是我们希望考古学研究拿了纳税人的钱，能够对社会大众有所贡献。当然，有的人更强调组织者的利益，只有组织者才可能从纳税人那里拿到钱，所以考古学研究首先要满足组织者的利益。作为研究者的考古学家大多属于社会中间阶层，他们希望能够发挥考古学作为纯粹科学研究的价值。所以我们在判断考古学研究价值的时候面对着三种都非常合理的选择：社会上层偏爱民族主义，中层偏爱自由主义，下层偏爱社会主义。每个阶层的利益诉求都是合理的，至少有合理性。当你在问考古学研究价值的话，也许首先需要对自己做点阶层分析，看看自己阶层立场如何。考古学研究可能非常有价值，但是它可能跟你我没有关系，这可能是让你我感到痛苦的原因。
我再回过头说说科学研究方法的意义的衡量。上面所说的社会价值判断绝大多数时候都有点空洞，与职业考古学家阶层没有什么关系，或是说即便有关系，考古学家也无能为力。对学习考古学研究的学生而言，迫切需要了解的是：哪些研究是有意义的研究，是好的研究；哪些研究是需要避免的研究，是没有意义的研究。就拿最没有客观标准的艺术来说，依旧存在高下之分，比如我们看书法作品，可以通过笔画、结构、布局等三个方面来比较不同作品的水平。科学有更清楚的标准来衡量不同研究的价值，那就是解决问题的大小、重要性与程度，是否深入到问题的本质中，是否能够审时度势，找到解决问题的有效途径。考古学的发展历史中，一直都试图在解决最关键的问题。在古物学时期，最有效的方法是通过分期排队建立起相对年代，汤姆森的三代论是其中杰出的代表。然后，在近代考古学形成的时期，通过运用考古地层学的科学发掘获取考古材料，建立扎实的年代学基础，是又一次飞跃；然后是考古学文化概念的诞生，考古学开始有了自己理论体系，通过它来建立史前史的时空框架；然后是功能主义的考古学研究，开始寻求复原古人的行为及其意义，到过程考古学时期达到顶点；如今开始反思科学方法的局限性??。考古学研究在不断深入探索问题，没有永远不过时的方法。
讲了半天如何衡量考古学研究的意义，最终还是没有回答考古学研究有没有意义的问题。这个问题不是一个很有意义的问题，因为考古学虽然不那么精确，但还是有科学的部分；虽然不那么高雅，但还是有一定的文化内涵，所以考古学研究多多少少都会有一点意义。我们最重要还是要学会如何衡量不同考古学研究的意义，尽可能多做有意义的工作。思考考古学研究有没有意义这样宏大的问题没有多大的建设性。
（考古学导师：杨洁）
篇十：现代考古学的出现有何意义
中国现代考古学诞生100周年心得体会10月17日，仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会在河南省三门峡市召开。
100年来，几代考古人筚路蓝缕、不懈努力，取得一系列重大考古发现，展现了中华文明起源、发展脉络、灿烂成就和对世界文明的重大贡献，为更好认识源远流长、博大精深的中华文明发挥了重要作用。
以1921年仰韶村遗址考古发掘并命名中国第一支考古学文化——仰韶文化为开端，我国现代考古学已经走过百年历程。中国考古工作取得重大进展，考古发现取得丰硕成果。
从1921年到2021年，中国现代考古学也走过百年历程。中国现代考古学经历了起步期、初步发展期、快速发展期、蓬勃发展期。
从1921年诞生开始，中国现代考古学开始了起步期。自1950年起，陕西半坡、河南殷墟、北京明定陵等一大批考古发掘项目陆续实施，新中国的考古学进入了初步发展期。
改革开放后，随着经济的发展，全国各地开展了大量的考古发掘，涌现出辽宁牛河梁、安徽凌家滩、浙江良渚古城、山西陶寺古城、河南偃师商城、新疆小河墓地、四川三星堆、陕西阳陵和法门寺地宫等一大批重要考古发现。中国现代考古学进入快速发展期。20世纪90年代初期之后，新的方法和理论得到具体的运用。其中最明显的进步，是各种科技手段被应用到中国考古学的调查、发掘和室内研究中，中国考古学呈现出前所未有的多元化倾向。在此期间，受中国经济持续1/3
篇十一：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学研究的意义考古学研究有意义么？这毫无疑问是个有点复杂的问题。对于考古学研究的意义而言，就像询问任何学科的意义一样，至少需要从三个层面上加以考虑，也就是本体论、认识论与价值论。很多人质疑考古学研究的意义，多是从价值论上来考虑的，尤其是社会价值。其实其他两个方面同样重要，在讨论考古学的社会价值之前，不能不加以考虑。
考古学研究考古材料，而这些古代或是远古留下来的遗存一直都在那里，从数千年到百万年不等，曾经被当作垃圾、原材料、或是祖先的遗留、上天的神物等等。是考古学使得它们有了科学的意义；没有考古学研究，这些实物材料还将埋藏在地下，即便被盗挖出来，还是没有科学价值。所以，从本体论的角度讲，是考古学研究让古代遗存有了意义；没有考古学，就将是神话传说、宗教故事、八卦新闻、以及各种伪考古学的天下。考古学研究或许不完美，但是跟前面所说的这些获得有关过去知识的途径相比，考古学研究无疑是最优秀的。
考古学的历史就是拓展考古材料的历史，究竟什么是考古材料呢？一开始时只有一些传世的器物，跟道听途说的传闻相比，以实物为证还是进步得多；后来开始研究起一些出土材料，只是还不知道去控制出土材料的空间联系。当考古学懂得利用地层学控制出土物的空间分布的时候，它也就有了科学基础。后来，考古学在注意遗物的同时，开始注意遗迹单位；然后注意微观的空间分布、区域的空间分布、遗存的废弃过程??。现在，后过程考古学家开始质疑考古材料的客观性质，认为它就是“文本”，像文献资料需要被质疑、被阅读、被阐释。考古学研究在不断赋予考古材料以新的意义，我们对于远古时代的认识也随着考古材料意义的拓展而不断更新。
考古学从属于广义的科学，科学的意义是不容置疑的；考古学还属于大的文化范畴，更不容丝毫的疑惑，因为我们人类就是以文化适应世界的。这样的回答貌似合理，其实是沾了其他学科的光。科学有意义并不等于考古学研究必然有意义，因为即使考古学没有意义，并不影响科学仍然有意义。这也就是说，考古学研究还是可能没有意义。沿着这个逻辑，我们可以推断说，科学研究中不是所有的研究都有意义，科学研究中有些研究的确是有意义的。同理，假如考古学研究有意义的话（姑且先这么承认吧），考古学研究中可能存在没有意义的研究，也可能存在有意义的研究。这个问题转化一下，就是我们应该如何衡量不同考古学研究的意义呢？这是真正困扰我们许多人的问题，当我们面对毫无意义的研究的时候，我们如何能够认为考古学有意义呢？从考古学史上看，确实有些研究没有意义，或是只有负面的意义，错误、顽固、荒谬、乃至于邪恶。
我们至少运用了三种方法来衡量考古学研究的意义。首先是运用历史的方法，所谓“风物长宜放眼量”，“三百年后方可盖棺定论”，历史的方法也就是实践的方法，通过历史实践来检验研究的价值。这是一种普遍的方法，在社会科学中普遍应用。历史的方法无疑依赖时间尺度，究竟要等多长的时间才合适呢？恐怕很少有人知道，即便知道也是猜的。我们也很容易从中看出，历史的方法是一种比较主观的方法。实践并不会检验所有的东西，它有很大的随机性，有些东西因为流行而被关注，进而得到实践的检验，还有很多东西在默默无闻中消失了，根本就没有检验过。历史多少有点偶然！当然，所有的偶然中又有必然，得到实践检验的是比较可靠的，没有通过检验的自然有问题；但是必须明白的是，还有许多没有机会被实践检验的。
我们衡量考古学研究的第二个方法是科学认识论，即“实事求是”，真的就是真的，假的就是假的，以假可以乱真，但假的毕竟不是真的。现代考古学研究是在广义科学的范畴进行的。科学求真！真意味尊重客观、尊重事实；真意味相信理性、反对迷信；真意味遵循逻辑、合情合理。
第三种方法是从价值论的角度，也是绝大多数关注的角度。一项研究的社会价值首先需要从道义上进行判断。当然，判断道义是有标准与出发点的，我们也只可能从当今时代出发，我们不可能用封建时代的标准进行判断。我们这个时代强调公平、正义、自由等等。种族主义的考古学显然是不能被接受，那种把文化区别上升到生物学上的区别，以历史的差别来支持现实不平等的做法是我们不能接受的，非洲、美洲、澳洲考古学中长期秉持着种族主义的观念。当代科学哲学研究已经很少支持科学是完全客观的观点，更何况与现实政治、经济、文化等密切关联的考古学研究！
面所说的社会价值判断绝大多数时候都有点空洞，与职业考古学家阶层没有什么关系，或是说即便有关系，考古学家也无能为力。对学习考古学研究的学生而言，迫切需要了解的是：哪些研究是有意义的研究，是好的研究；哪些研究是需要避免的研究，是没有意义的研究。科学有更清楚的标准来衡量不同研究的价值，那就是解决问题的大小、重要性与程度，是否深入到问题的本质中，是否能够审时度势，找到解决问题的有效途径。考古学的发展历史中，一直都试图在解决最关键的问题。在古物学时期，最有效的方法是通过分期排队建立起相对年代，汤姆森的三代论是其中杰出的代表。然后，在近代考古学形成的时期，通过运用考古地层学的科学发掘获取考古材料，建立扎实的年代学基础，是又一次飞跃；然后
是考古学文化概念的诞生，考古学开始有了自己理论体系，通过它来建立史前史的时空框架；然后是功能主义的考古学研究，开始寻求复原古人的行为及其意义，到过程考古学时期达到顶点；如今开始反思科学方法的局限性??。考古学研究在不断深入探索问题，没有永远不过时的方法。
篇十二：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学的价值和意义ThelatestrevisiononNovember22,202浅谈考古学的价值和意义考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中起着重要的的作用。
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
第一、复原和重建中国古史。“从傅斯年揭举古史重建，李济以考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后70年，中国考古皆以重建历史为基调”。考古学为历史研究提供了大批可资利用的资料，包括出土文献如甲骨文、金文等，还有各种大量考古实物，它们都包含着许多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋在地下的资料，不管它是否有文字，都可以作研究人类历史的资料”。正是考古学一下子把历史研究延长到整个人类的历史，但是“只有当历史的框架建设起来之后，考古学才有了对如何重建中国历史的问题进行整体思考的基础”。通过考古学家们对实物资料的解释，全国各地基本上建立起较为概略的独立的考古学文化序列与古史结构，向我们展示了一个较为完整的时空框架。
第二、证文献之真伪，补文献之阙如，纠文献之不足。在古史研究中尤其历史时期，考古学与文献史学的结合可以帮助解决许多长期悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的发掘，甲骨文使史学家对《史记》中资料的高度可靠性有了重新认识;发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不同角度反映了晚商文化的各个方面，有的能与文献相对照，有的则从根本上弥补了文献的不足。发掘出土的石雕人虎联合体，“这确实是中国艺术史的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引发历史研究方法论上的变革，扩大了历史研究的新领域。传统史学研究都是从文献中寻找解决问题的方法，近代考古学传入后，新史学工作者都将目光转向考古学，希图从中找出历史问题的答案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如20世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开拓了学术新领域。从此，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文献与考古资料结合对照，具有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特色的研究领域，如人类起源、农业起源、文明起源、国家起源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及远途贸易与交换、居址与墓葬、宗教信仰、埋葬习俗与社会分层结构以及社会生产组织结构等。这些都是文献史学所忽视和力不从心的领域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。当然，考古学研究也有自己无法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特定历史事件等。所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文献史学的结合。
考古学也发展促进了历史研究的进步
首先，考古技术是获取考古材料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更加多样化，田野考古方法和技术的进步使我们从考古材料中提取的信息量也成倍增加，我们的历史研究也会不断提出新课题，这是学科发展的必然。近年来计算机技术大量介入考古学，田野考古资料的管理实现电子化，运用GIS和GPS数据采集仪记录和保存考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存;在遗存性质的分析上，考古研究者注
意通过筛选、浮选、孢粉采样等传统手段，还运用微量元素分析、遗物的成分分析等手段，获取了大量的信息。
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多相关的自然科学和社会历史信息，进一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历史研究提供大量的材料。例如传统考古学研究中，陶器只是生活用品和我们从事文化序列研究的标志物，但自然科技的介入使我们从中获得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息;再如根据现有的考古发现与研究，甲骨文中关于农作物种类粟、黍、稻、麦的记载应该是可信的，然而它们在商代经济生活中的地位和作用等并没有完全搞清楚，商代文字记载有限，重建商代社会生活应该主要依靠考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多数地区考古学文化的编年和谱系的构建工作已基本完成，这为进一步的考古研究打下了很好的基础。人们积极思考和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与方法得到很大提高，同时多学科交叉趋势明显，出现新兴的分支学科，获得了很多关于社会组织、社会结构与功能、宗教、人口、社会制度等深层次信息，更加注重材料的综合理解和解释。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合作，对山东东南部开展了八个季度的系统区域调查发现，龙山时代的聚落形态表现出更加明显的向心力和等级特征，了解到该地区从史前到历史时期聚落形态发展演变的轨迹。可见，区域系统调查法为我们提供了传统方法所不能获得的考古信息，在此基础上，我们还可以研究这一过程背后所蕴含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科的专家，在田野资料采集中使用了全站仪、GPS全球定位系统等现代科技，研究课题涉及陶器工艺、石器分析、成分分析、植硅石等多领域，获得了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代自然环境等社会历史信息，为历史研究提供了极为丰富的资料，拓宽了历史研究的视野和研究领域。
考古可以让一个名族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实或社会以后的发展都会有很好的启迪意义。
篇十三：现代考古学的出现有何意义
中国考古学的意义考古学在中国是一门年轻的学问,其独立发展的时间尚不到一百年。在这一过程中,尤其是在其早期发展的过程中,地质科学对于该学科的形成和发展具有重要的启蒙意义。下面由
为你整理中国考古学的意义的相关资料，希望能帮到你。
考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社1会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中的作用中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些2学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
第一、复原和重建中国古史。“从傅斯年揭举古史重建，李济以考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后70年，中国考古皆以重建历史为基调”。考古学为历史研究提供了大批可资
利用的资料，包括出土文献如甲骨文、金文等，还有各种大量考古实物，它们都包含着许多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋在地下的资料，不管它是否有文字，都可以作研究人类历史的资料”。正是考古学一下子把历史研究延长到整个人类的历史，但是“只有当历史的框架建设起来之后，考古学才有了对如何重建中国历史的问题进行整体思考的基础”。通过考古学家们对实物资料的解释，全国各地基本上建立起较为概略的独立的考古学文化序列与古史结构，向我们展示了一个较为完整的时空框架。
第二、证文献之真伪，补文献之阙如，纠文献之不足。在古史研究中尤其历史时期，考古学与文献史学的结合可以帮助解决许多长期悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的发掘，甲骨文使史学家对《史记》中资料的高度可靠性有了重新认识;发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不同角度反映了晚商文化的各个方面，有的能与文献相对照，有的则从根本上弥补了文献的不足。发掘出土的石雕人虎联合体，“这确实是中国艺术史的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引发历史研究方法论上的变革，扩大了历史研究的新领域。3传统史学研究都是从文献中寻找解决问题的方法，近代考古学传入后，新史学工作者都将目光转向考古学，希图从中找出历史问题的答案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如20世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开拓了学术新领域。从此，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文献与考古资料结合对照，具有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特色的研究领域，如人类起源、农业起源、文明起源、国家起源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及远途贸易与交换、居址与墓葬、宗教信仰、埋葬习俗与社会分层结构以及社会生产组织结构等。这些都是文献史学所忽视和力不从心的领域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。当然，考古学研究也有自己无法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特定历史事件等。所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文献史学的结合。
考古学发展促进了历史研究的进步首先，考古技术是获取考古材料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更加多样化，田野考古方法和技术的进步使我们从考古材料中提取的信息量也成倍增加，我们的历史研究也会不断提出新课题，这是学科发展的必然。近年来计算机技术大量介入考古学，田野考古资料的管理实现电子化，运用GIS和GPS数据采集仪记录和保存考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存;在遗存性质的分析上，考古研究者注意通过筛选、浮选、孢粉采样等传统手4段，还运用微量元素分析、遗物的成分分析等手段，获取了大量的信息。
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多相关的自然科学和社会历史信息，进一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历史研究提供大量的材料。例如传统考古学研究中，陶器只是生活用品和我们从事文化序列研究的标志物，但自然科技的介入使我们从中获得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息;再如根据现有的考古发现与研究，甲骨文中关于农作物种类粟、黍、稻、麦的记载应该是可信的，然而它们在商代经济生活中的地位和作用等并没有完全搞清楚，商代文字记载有限，重建商代社会生活应该主要依靠考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多数地区考古学文化的编年和谱系的构建工作已基本完成，这为进一步的考古研究打下了很好的基础。人们积极思考和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与方法得到很大提高，同时多学科交叉趋势明显，出现新兴的分支学科，获得了很多关于社会组织、社会结构与功能、宗教、人口、社会制度等深层次信息，更加注重材料的综合理解和解释。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合作，对山东东南部开展了八个季度的系统区域调查发现，龙山时代的聚落形态表现出更加明显的向心力和等级特征，了解到该地区从史前到历史时期聚落形态发展演变的轨迹。可见，区域系统调查法为我们提供了传统方法所不能获得的考古信息，在此基础上，我们还可以研5究这一过程背后所蕴含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科的专家，在田野资料采集中使用了全站仪、GPS全球定位系统等现代科技，研究课题涉及陶器工艺、石器分析、成分分析、植硅石等多领域，获得了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代自然环境等社会历史信息，为历史研究提供了极为丰富的资料，拓宽了历史研究的视野和研究领域。
考古可以让一个名族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实或社会以后的发展都会有很好的启迪意义。
篇十四：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学的价值和意义考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中起着重要的的作用。
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方
法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
第一、复原和重建中国古史。“从傅斯年揭举古史重建，李济以考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后70年，中国考古皆以重建历史为基调”。考古学为历史研究提供了大批可资利用的资料，包括出土文献如甲骨文、金文等，还有各种大量考古实物，它们都包含着许多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋在地下的资料，不管它是否有文字，都可以作研究人类历史的资料”。正是考古学一下子把历史研究延长到整个人类的历史，但是“只有当历史的框架建设起来之后，考古学才有了对如何重建中国历史的问题进行整体思考的基础”。通过考古学家们对实物资料的解释，全国各地基本上建立起较为概略的独立的考古学文化序列与古史结构，向我们展示了一个较为完整的时空框架。
第二、证文献之真伪，补文献之阙如，纠文献之不足。在古史研究中尤其历史时期，考古学与文献史学的结合可以帮助解决许多长期悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的发掘，甲骨文使史学家对《史记》中资料的高度可靠性有了重新认识;发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不同角度反映了晚商文化的各个方面，有的能与文献相对照，有的则从根本上弥补了文献的不足。发掘出土的石雕人虎联合体，“这确实是中国艺术史
的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引发历史研究方法论上的变革，扩大了历史研究的新领域。传统史学研究都是从文献中寻找解决问题的方法，近代考古学传入后，新史学工作者都将目光转向考古学，希图从中找出历史问题的答案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如20世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开拓了学术新领域。从此，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文献与考古资料结合对照，具有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特色的研究领域，如人类起源、农业起源、文明起源、国家起源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及远途贸易与交换、居址与墓葬、宗教信仰、埋葬习俗与社会分层结构以及社会生产组织结构等。这些都是文献史学所忽视和力不从心的领域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。当然，考古学研究也有自己无法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特定历史事件等。所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文献史学的结合。
考古学也发展促进了历史研究的进步
首先，考古技术是获取考古材料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更加多样化，田野考古方法和技术的进步使我们从考古材料中提取的信息量也成倍增加，我们的历史研究也会不断提出新课题，这是学科发展的必然。
近年来计算机技术大量介入考古学，田野考古资料的管理实现电子化，运用GIS和GPS数据采集仪记录和保存考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存;在遗存性质的分析上，考古研究者注意通过筛选、浮选、孢粉采样等传统手段，还运用微量元素分析、遗物的成分分析等手段，获取了大量的信息。
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多相关的自然科学和社会历史信息，进一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历史研究提供大量的材料。例如传统考古学研究中，陶器只是生活用品和我们从事文化序列研究的标志物，但自然科技的介入使我们从中获得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息;再如根据现有的考古发现与研究，甲骨文中关于农作物种类粟、黍、稻、麦的记载应该是可信的，然而它们在商代经济生活中的地位和作用等并没有完全搞清楚，商代文字记载有限，重建商代社会生活应该主要依靠考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多数地区考古学文化的编年和谱系的构建工作已基本完成，这为进一步的考古研究打下了很好的基础。人们积极思考和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与方法得到很大提高，同时多学科交叉趋势明显，出现新兴的分支学科，获得了很多关于社会组织、社会结构与功能、宗教、人口、社会制度等深层次信息，更加注重材料的综合理解和解释。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合作，对
山东东南部开展了八个季度的系统区域调查发现，龙山时代的聚落形态表现出更加明显的向心力和等级特征，了解到该地区从史前到历史时期聚落形态发展演变的轨迹。可见，区域系统调查法为我们提供了传统方法所不能获得的考古信息，在此基础上，我们还可以研究这一过程背后所蕴含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科的专家，在田野资料采集中使用了全站仪、GPS全球定位系统等现代科技，研究课题涉及陶器工艺、石器分析、成分分析、植硅石等多领域，获得了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代自然环境等社会历史信息，为历史研究提供了极为丰富的资料，拓宽了历史研究的视野和研究领域。
考古可以让一个名族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实或社会以后的发展都会有很好的启迪意义。
篇十五：现代考古学的出现有何意义
龙源期刊网http://www.qikan.com.cn考古学的意义和发展作者：陈双雪
来源：《神州·下旬刊》2017年第02期
摘要：考古学属于人文科学，在历史学科中占有很重要的地位。了解过去的历史和文化，才能更清楚地认识现在，不再历史上重复出现的错误，有着承先启后的作用。如果没有考古，不了解历史，将会犯下严重的错误。考古就是通过古人的生活遗迹，研究古人生活的社会情况。考古可以了解我国的古代史、文献的真伪和历史的演变过程。
关键词：考古学；意义；发展历程；计算机应用
考古学是通过古代遗存来研究古人的生活和社会发展。与其他人文社会科学相比，考古学与自然科学的联系最密切，其研究方法，比如考古层位学、考古类型学都是自然科学中借鉴而来的。考古学不仅对研究过去的历史有重要作用，而且对现代社会也有指导意义。
一、考古学在历史研究中的意义。
（一）考古学在历史研究中的作用。
中国的近代古代学起始于20世纪初。在大量古籍和历史证据的存在下，中国考古学对考古学的发展提出不同意见和批评，但考古学在研究历史中所起到的作用是不可代替的。
考古学可重建和复原中国的古代史。历史研究者可以从考古学中获得大量资料，比如出土文献和大量考古实物，它们包含着很多历史信息。通过考古学家对文献和实物的解释，更有利还原当时的社会和人们的生活，把历史展现在我们面前。
考古学可以证明文献的真伪。历史学家研究历史，主要通过遗留下的文献，考古学与遗留文献的结合，可以解决很多难辨真伪的历史问题。有的考古发现可与文献相对照，弥补了文献的不足或者从根本上弥补了文献的缺失。
考古学的出现，扩大了历史研究的领域。考古学还没有盛行以前，历史学家只是从文献中寻找解决问题的方法。近代考古学出现后，一些史学家将目光转向考古学，希望从考古中找出历史问题的答案。
（二）考古学促进了历史研究的进步。
现代考古技术的发展和大量应用，考古信息的采集方式更加多样化，这样从考提取的信息也会大量增加，就不断的为历史研究提供新课题。今天来，计算机技术被引入到考古学中，考古材料的管理更加方便和电子化保存考古数据。
篇十六：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学及其意义摘要：考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
关键词：考古学，定义，研究的意义，中国近代考古学
这学期，我选择了考古与文物赏析这门选修课，一学期的学习，或许没能改变我们什么，但是，多多少少也让我们接触到了考古学，也让我们领略了很多有趣好玩的古代的文物，也让我们了解了一些考古的知识。考古学广泛而又精深，其意义也极其深远。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的定义，在全世界范围内虽然至今没有统一的标准，但其概念本身的内涵是随着考古学科的发展而有一个历史演变的过程，一定程度上反映了考古学发展的方向。夏鼐先生认为：“考古学是根据古代人类活动遗留下来的实物来研
究人类古代情况的一门科学。”而在今天西方考古学界却普遍认为，考古学的理论和实践是要从残缺不全的材料中，用间接方法去发现无法观察到的人类行为。西方考古学界理论权威炊格尔指出，无论是考古记录还是物质遗存，如果不与人类行为相联系就根本无法了解它们。这也是考古学唯一可以与其他学科相沟通的方面。实际上，中西方在考古学概念上的分歧是与考古学产生的理论背景密切相关的，但无论如何，有着史学倾向和人类学理解下的考古学概念最终可以统一于“人类行为”或“社会过程”，因此考古学研究要做到“以物透人”。考古学的研究范围包括物质层面和精神领域。夏鼐曾指出，考古学“所要恢复的古代人类历史是要包括各个方面，不限于物质文化。考古学可以通过物质遗存的研究以了解古代社会的结构和演化，即所谓‘社会考古学’，和美术观念和宗教信仰等精神文化的历史”。俞伟超也指出，考古学研究中应当注意精神领域的问题
考古学研究有意义么？这毫无疑问是个有点复杂的问题。对于考古学研究的意义而言，就像询问任何学科的意义一样，至少需要从三个层面上加以考虑，也就是本体论、认识论与价值论。考古学研究考古材料，而这些古代或是远古留下来的遗存一直都在那里，从数千年到百万年不等，曾经被当作垃圾、原材料、或是祖先的遗留、上天的神物等等。是考古学使得它们有了科学的意义；没有考古学研究，这些实物材料还将埋藏在地下，即便被盗挖出来，还是没有科学价值。所以，从本体论的角度讲，是考古学研究让古代遗存有了意义；没有考古学，就将是神话传说、宗教故事、八卦新闻、以及各种伪考古学的天下。考古学研究或许不完美，但是跟获得有关过去知识的途径相比，考古学研究无疑是最优秀的。
对学习考古学研究的学生而言，迫切需要了解的是：哪些研究是有意义的研究，是好的研究；哪些研究是需要避免的研究，是没有意义的研究。就拿最没有客观标准的艺术来说，依旧存在高下之分，比如我们看书法作品，可以通过笔画、结构、布局等三个方面来比较不同作品的水平。科学有更清楚的标准来衡量不同研究的价值，那就是解决问题的大小、重要性与程度，是否深入到问题的本质中，是否能够审时度势，找到解决问题的有效途径。考古学的发展历史中，一直都试图在解决最关键的问题。在古物学时期，最有效的方法是通过分期排队建立起相对年代，汤姆森的三代论是其中杰出的代表。然后，在近代考古学形成的时期，通过运用考古地层学的科学发掘获取考古材料，建立扎实的年代学基础，是又一
次飞跃；然后是考古学文化概念的诞生，考古学开始有了自己理论体系，通过它来建立史前史的时空框架；然后是功能主义的考古学研究，开始寻求复原古人的行为及其意义，到过程考古学时期达到顶点；如今开始反思科学方法的局限性??。考古学研究在不断深入探索问题，没有永远不过时的方法。
近代考古学传入中国，虽然只有不足百年的历史，但它使传统历史学中单靠文字叙史的历史得以改变，传统的治史观念受到严重的冲击，考古学以其独特的叙史语言体系和方法在史学研究中担当着“重建史前史”和“证经补史”的重任，极大地开拓了传统历史学的研究方法和视野，促进了历史研究的进展。以田野调查、发掘为特征的近代考古学，因资料的可靠性与特殊性，其史料价值与传世文物相比有很大不同，特别是与仅以文献史料为研究对象相比较，它在历史研究中的作用使人耳目一新，为历史研究注入了新鲜的活力，考古学在历史研究中的作用更为清楚地显现出来。近年来，随着考古学和自然科技发展，大量的科学技术手段被应用于考古学科，高科技含量的新兴分支学科蓬勃发展，考古遗存中越来越多的关于人类行为和文化变迁的信息正逐步地被认识，考古学正以它独特的学科特性逐步地向人们提供了包括政治、经济、贸易、交通、商业、宗教等物质和精神范畴的历史文化信息，在新时期历史研究中起着越来越重要的作用。
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们当时“最要注意的是求新材料??我们不是读书的人，我们只有上穷碧落下黄泉，动手动脚找东西”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。虽然当时它只为“证经补史”，只是服务于文献史学的一门工具，但毕竟是文献史学的研究危机诱发了它的产生和发展，从此中国考古学逐渐地走向成熟，与文献史学同为历史研究的左右翼。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
历史的文物、遗址等，经过考古发现，让我们看到了过去的人文地理等，也让我们能够更好的回顾历史，回忆过去。20世纪初近代考古学传入中国，它就以独特的学科特点在历史研究中担当着“重建古史”和“证经补史”的重任，引发研究方法上的变革，扩大了研究领域。随着自然科学技术在考古学中的应用和考古学自身的发展，它为历史研究提供更多的新材料和社会历史文化信息，进一步拓展了研究范畴，在历史研究中发挥着更为显著的作用，考古学其深远的意义也值得让人深思反省。
文献：中华文本库、天涯社区、《中国考古学》、《考古与文物》
篇十七：现代考古学的出现有何意义
中国考古学的意义考古学在中国是一门年轻的学问,其独立发展的时间尚不到一百年。在这一过程中,尤其是在其早期发展的过程中,地质科学对于该学科的形成和发展具有重要的启蒙意义。下面由店铺为你整理中国考古学的意义的相关资料，希望能帮到你。
中国考古学的意义
考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工
作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中的作用
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
第一、复原和重建中国古史。“从傅斯年揭举古史重建，李济以考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后70年，中国考古皆以重建历史为基调”。考古学为历史研究提供了大批可资
利用的资料，包括出土文献如甲骨文、金文等，还有各种大量考古实物，它们都包含着许多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋在地下的资料，不管它是否有文字，都可以作研究人类历史的资料”。正是考古学一下子把历史研究延长到整个人类的历史，但是“只有当历史的框架建设起来之后，考古学才有了对如何重建中国历史的问题进行整体思考的基础”。通过考古学家们对实物资料的解释，全国各地基本上建立起较为概略的独立的考古学文化序列与古史结构，向我们展示了一个较为完整的时空框架。
第二、证文献之真伪，补文献之阙如，纠文献之不足。在古史研究中尤其历史时期，考古学与文献史学的结合可以帮助解决许多长期悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的发掘，甲骨文使史学家对《史记》
中资料的高度可靠性有了重新认识;发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不同角度反映了晚商文化的各个方面，有的能与文献相对照，有的则从根本上弥补了文献的不足。发掘出土的石雕人虎联合体，“这确实是中国艺术史的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引发历史研究方法论上的变革，扩大了历史研究的新领域。传统史学研究都是从文献中寻找解决问题的方法，近代考古学传入后，新史学工作者都将目光转向考古学，希图从中找出历史问题的答案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如20世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开拓了学术新领域。从此，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文献与考古资料结合对照，具有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特色的研究领域，如人类起源、农业起源、文明起源、国家起源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及远途贸易与交换、居址与墓葬、宗教信仰、埋葬习俗与社会分层结构以及社会生产组织结构等。这些都是文献史学所忽视和力不从心的领域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。当然，考古学研究也有自己无法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特定历史事件等。所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文献史学的结合。
考古学发展促进了历史研究的进步
首先，考古技术是获取考古材料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更加多样化，田野考古方法和技术的进步使我们从考古材料中提取的信息量也成倍增加，我们的历史研究也会不断提出新课题，这是学科发展的必然。近年来计算机技术大量介入考古学，田野考古资料的管理实现电子化，运用GIS和GPS数据采集仪记录和保存考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存;在遗存性质的分析上，考古研究者注意通过筛选、浮选、孢粉采样等传统手段，还运用微量元素分析、遗物的成分分析等手段，获取了大量的信息。
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多相关的自然科学和社会历史信息，进一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历史研究提供大量的材料。例如传统考古学研究中，陶器只是生活用品和我们从事文化序列研究的标志物，但自然科技的介入使我们从中获得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息;再如根据现有的考古发现与研究，甲骨文中关于农作物种类粟、黍、稻、麦的记载应该是可信的，然而它们在商代经济生活中的地位和作用等并没有完全搞清楚，商代文字记载有限，重建商代社会生活应该主要依靠考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多数地区考古学文化的编年和谱系的构建工作已基本完成，这为进一步的考古研究打下了很好的基础。人们积极思考和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与方法得到很大提高，同时多学科交叉趋势明显，出现新兴的分支学科，获得了很多关于社会组织、社会结构与功能、宗教、人口、社会制度等深层次信息，更加注重材料的综合理解和解释。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合作，对山东东南部开展了八个季度的系统区域调查发现，龙山时代的聚落形态表现出更加明显的向心力和等级特征，了解到该地区从史前到历史时期聚落形态发展演变的轨迹。可见，区域系统调查法为我们提供了传统方法所不能获得的考古信息，在此基础上，我们还可以研究这一过程背后所蕴含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科的专家，在田野资料采集中使用了全站仪、GPS全球定位系统等现代科技，研究课题涉及陶器工艺、石器分析、成分分析、植硅石等多领域，获得了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代自然环境等社会历史信息，为历史研究提供了极为丰富的资料，拓宽了历史研究的视野和研究领域。
考古可以让一个名族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实或社会以后的发展都会有很好的启迪意义。
猜你喜欢：
篇十八：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学的价值和意义考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中起着重要的的作用。
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
第一、复原和重建中国古史。“从傅斯年揭举古史重建，李济以考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后70年，中国考古皆以重建历史为基调”。考古学为历史研究提供了大批可资
利用的资料，包括出土文献如甲骨文、金文等，还有各种大量考古实物，它们都包含着许多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋在地下的资料，不管它是否有文字，都可以作研究人类历史的资料”。正是考古学一下子把历史研究延长到整个人类的历史，但是“只有当历史的框架建设起来之后，考古学才有了对如何重建中国历史的问题进行整体思考的基础”。通过考古学家们对实物资料的解释，全国各地基本上建立起较为概略的独立的考古学文化序列与古史结构，向我们展示了一个较为完整的时空框架。
第二、证文献之真伪，补文献之阙如，纠文献之不足。在古史研究中尤其历史时期，考古学与文献史学的结合可以帮助解决许多长期悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的发掘，甲骨文使史学家对《史记》中资料的高度可靠性有了重新认识;发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不同角度反映了晚商文化的各个方面，有的能与文献相对照，有的则从根本上弥补了文献的不足。发掘出土的石雕人虎联合体，“这确实是中国艺术史的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引发历史研究方法论上的变革，扩大了历史研究的新领域。传统史学研究都是从文献中寻找解决问题的方法，近代考古学传入后，新史学工作者都将目光转向考古学，希图从中找出历史问题的答案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如20世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开拓了学术新领域。从此，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文献与考古资料结合对照，具有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特色的研究领域，如人类起源、农业起源、文明起源、国家起源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及远途贸易与交换、居址与墓葬、宗教信仰、埋葬习俗与社会分层结构以及社会生产组织结构等。这些都是文献史学所忽视和力不从心的领域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。当然，考古学研究也有自己无法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特定历史事件等。所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文献史学的结合。
考古学也发展促进了历史研究的进步
首先，考古技术是获取考古材料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更加多样化，田野考古方法和技术的进步使我们从考古材料中提取的信息量也成倍增加，我们的历史研究也会不断提出新课题，这是学科发展的必然。近年来计算机技术大量介入考古学，田野考古资料的管理实现电子化，运用GIS和GPS数据采集仪记录和保存考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存;在遗存性质的分析上，考古研究者注意通过筛选、浮选、孢粉采样等传统手段，还运用微量元素分析、遗物的成分分析等手段，获取了大量的信息。
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多相关的自然科学和社会历史信息，进一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历史研究提供大量的材料。例如传统考古学研究中，陶器只是生活用品和我们从事文化序列研究的标志物，但自然科技的介入使我们从中获
得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息;再如根据现有的考古发现与研究，甲骨文中关于农作物种类粟、黍、稻、麦的记载应该是可信的，然而它们在商代经济生活中的地位和作用等并没有完全搞清楚，商代文字记载有限，重建商代社会生活应该主要依靠考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多数地区考古学文化的编年和谱系的构建工作已基本完成，这为进一步的考古研究打下了很好的基础。人们积极思考和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与方法得到很大提高，同时多学科交叉趋势明显，出现新兴的分支学科，获得了很多关于社会组织、社会结构与功能、宗教、人口、社会制度等深层次信息，更加注重材料的综合理解和解释。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合作，对山东东南部开展了八个季度的系统区域调查发现，龙山时代的聚落形态表现出更加明显的向心力和等级特征，了解到该地区从史前到历史时期聚落形态发展演变的轨迹。可见，区域系统调查法为我们提供了传统方法所不能获得的考古信息，在此基础上，我们还可以研究这一过程背后所蕴含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科的专家，在田野资料采集中使用了全站仪、GPS全球定位系统等现代科技，研究课题涉及陶器工艺、石器分析、成分分析、植硅石等多领域，获得了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代自然环境等社会历史信息，为历史研究提供了极为丰富的资料，拓宽了历史研究的视野和研究领域。
考古可以让一个名族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实或社会以后的发展都会有很好的启迪意义。
篇十九：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学的价值和意义Themanuscriptwasrevisedontheeveningof2021浅谈考古学的价值和意义
考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学。传统上，考古学是文化人类学的一门分支学科，但是现在它越来越独立，成为了一门独立的学科。
考古学在历史研究中起着重要的的作用。
中国近代考古学发轫于20世纪初兴起的“古史辨运动”。为寻找与传统史学论战的证据，疑古派将目光转向考古学，“他们扫除了建立‘科学的中国上古史’的道路上的一切障碍物，同时使人痛感到中国古史上科学的考古资料的极端缺乏”。他们甚至认为，“解决古史唯一的方法就是考古学”。在这种背景下，中国
近代考古学诞生。由于特殊的学术背景和大量历史记录的存在，中国考古学从一开始就存在着编史的倾向。尽管有些学者对这一问题和中国考古学的发展提出尖锐的批评，但考古学在历史研究中仍然起着很重要的作用。
第一、复原和重建中国古史。“从傅斯年揭举古史重建，李济以考古学来实践，历经夏鼐、苏秉琦前后70年，中国考古皆以重建历史为基调”。考古学为历史研究提供了大批可资利用的资料，包括出土文献如甲骨文、金文等，还有各种大量考古实物，它们都包含着许多重要的历史信息，“凡是经过人工的、埋在地下的资料，不管它是否有文字，都可以作研究人类历史的资料”。正是考古学一下子把历史研究延长到整个人类的历史，但是“只有当历史的框架建设起来之后，考古学才有了对如何重建中国历史的问题进行整体思考的基础”。通过考古学家们对实物资料的解释，全国各地基本上建立起较为概略的独立的考古学文化序列与古史结构，向我们展示了一个较为完整的时空框架。
第二、证文献之真伪，补文献之阙如，纠文献之不足。在古史研究中尤其历史时期，考古学与文献史学的结合可以帮助解决许多长期悬而未决的问题。1928年安阳殷墟的发掘，甲骨文使史学家对《史记》中资料的高度可靠性有了重新认识;发现的青铜器、陶器、玉器、石器、骨角器、牙器、兽骨等遗物和墓葬、建筑遗存，从不同角度反映了晚商文化的各个方面，有的能与文献相对照，有的则从根本上弥补了文献的不足。发掘出土的石雕人虎联合体，“这确实是中国艺术史的新资料，为史学界启示了一组极富刺激性的新问题”。
第三、引发历史研究方法论上的变革，扩大了历史研究的新领域。传统史学研究都是从文献中寻找解决问题的方法，近代考古学传入后，新史学工作者
都将目光转向考古学，希图从中找出历史问题的答案。在近代学术史上，几乎每一次新发现都对学术研究产生影响，如20世纪初发现的甲骨文、敦煌文书、流沙坠简等，都开拓了学术新领域。从此，历史研究在方法论上发生了极大的改变，多将历史文献与考古资料结合对照，具有划时代的意义。
考古学在形成和发展的过程中也形成了自己有特色的研究领域，如人类起源、农业起源、文明起源、国家起源、生态环境、农业、手工业、古食谱、原料产地及远途贸易与交换、居址与墓葬、宗教信仰、埋葬习俗与社会分层结构以及社会生产组织结构等。这些都是文献史学所忽视和力不从心的领域。从这个角度来讲，考古学拓展了历史研究的新领域。当然，考古学研究也有自己无法深入的研究领域，如人的心理、语言、文学、特定历史事件等。所以，我们从事历史研究应当尽量做到考古学与文献史学的结合。
考古学也发展促进了历史研究的进步
首先，考古技术是获取考古材料和提取考古信息的手段，而现代科学技术在考古学中的大量应用，使采集考古信息的方式更加多样化，田野考古方法和技术的进步使我们从考古材料中提取的信息量也成倍增加，我们的历史研究也会不断提出新课题，这是学科发展的必然。近年来计算机技术大量介入考古学，田野考古资料的管理实现电子化，运用GIS和GPS数据采集仪记录和保存考古数据，使用电子全站仪测绘和记录考古遗存;在遗存性质的分析上，考古研究者注意通过筛选、浮选、孢粉采样等传统手段，还运用微量元素分析、遗物的成分分析等手段，获取了大量的信息。
其次，拓展了考古学研究的学科领域，获取了更多相关的自然科学和社会历史信息，进一步开辟了历史研究的新领域，为我们从事历史研究提供大量的材料。例如传统考古学研究中，陶器只是生活用品和我们从事文化序列研究的标志物，但自然科技的介入使我们从中获得了更多的如自然环境、经济方式、社会组织、意识形态等信息;再如根据现有的考古发现与研究，甲骨文中关于农作物种类粟、黍、稻、麦的记载应该是可信的，然而它们在商代经济生活中的地位和作用等并没有完全搞清楚，商代文字记载有限，重建商代社会生活应该主要依靠考古学的研究。
再次，考古学经过多年的发展，多数地区考古学文化的编年和谱系的构建工作已基本完成，这为进一步的考古研究打下了很好的基础。人们积极思考和引入外国考古学理论与方法，学科的理论水平与方法得到很大提高，同时多学科交叉趋势明显，出现新兴的分支学科，获得了很多关于社会组织、社会结构与功能、宗教、人口、社会制度等深层次信息，更加注重材料的综合理解和解释。
1995年以来，山东大学考古系和美国芝加哥自然历史博物馆合作，对山东东南部开展了八个季度的系统区域调查发现，龙山时代的聚落形态表现出更加明显的向心力和等级特征，了解到该地区从史前到历史时期聚落形态发展演变的轨迹。可见，区域系统调查法为我们提供了传统方法所不能获得的考古信息，在此基础上，我们还可以研究这一过程背后所蕴含着的古代人口、社会、资源、贸易和生态环境等问题。值得一提的是，在这支中美联合考古队中，还集中了多学科的专家，在田野资料采集中使用了全站仪、GPS全球定位系统等现代科技，研究课题涉及陶器工艺、石器分析、成分分析、植硅石等多领域，获
得了大量的手工业工艺、古代经济贸易、古代动植物和古代自然环境等社会历史信息，为历史研究提供了极为丰富的资料，拓宽了历史研究的视野和研究领域。
考古可以让一个名族的历史变得更加透明，有利于了解历史的每一个脚印和文化，对现实或社会以后的发展都会有很好的启迪意义。
篇二十：现代考古学的出现有何意义
浅谈考古学及其意义浅谈考古学及其意义
摘要：考古有承先启后的作用。了解历史、了解过去的文化，让你更能看清楚现在。现代人不断重复的犯上历史性的过错，就是因为不了解历史。人们多读一点历史，客式他同样不可避免的犯了历史性的错误。如果不关注考古、不关注历史，所犯的错误将更严重。
考古学;属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
关键词：考古学，定义，研究的意义，中国近代考古学
这学期，我选择了考古与文物赏析这门选修课，一学期的学习，或许没能改变我们什么，但是，多多少少也让我们接触到了考古学，也让我们领略了很多有趣好玩的古代的文物，也让我们了解了一些考古的知识。考古学广泛而又精深，其意义也极其深远。
考古学的产生有长远的渊源，但到近代才发展成为一门科学。近代考古学发祥于欧洲，以后普及到世界各国。北宋以来的金石学是中国考古学的前身，但直到20世纪20年代，以田野调查发掘工作为基础的近代考古学才在中国出现。作为一门近代的科学，考古学有一套完整、严密的方法论。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。
考古是为了了解从古到今的文化，属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。
考古学的定义，在全世界范围内虽然至今没有统一的标准，但其概念本身的内涵是随着考古学科的发展而有一个历史演变的过程，一定程度上反映了考
古学发展的方向。夏鼐先生认为：“考古学是根据古代人类活动遗留下来的实物来研究人类古代情况的一门科学。”而在今天西方考古学界却普遍认为，考古学的理论和实践是要从残缺不全的材料中，用间接方法去发现无法观察到的人类行为。西方考古学界理论权威炊格尔指出，无论是考古记录还是物质遗存，如果不与人类行为相联系就根本无法了解它们。这也是考古学唯一可以与其他学科相沟通的方面。实际上，中西方在考古学概念上的分歧是与考古学产生的理论背景密切相关的，但无论如何，有着史学倾向和人类学理解下的考古学概念最终可以统一于“人类行为”或“社会过程”，因此考古学研究要做到“以物透人”。考古学的研究范围包括物质层面和精神领域。夏鼐曾指出，考古学“所要恢复的古代人类历史是要包括各个方面，不限于物质文化。考古学可以通过物质遗存的研究以了解古代社会的结构和演化，即所谓‘社会考古学’，和美术观念和宗教信仰等精神文化的历史”。俞伟超也指出，考古学研究中应当注意精神领域的问题
考古学研究有意义么？这毫无疑问是个有点复杂的问题。对于考古学研究的意义而言，就像询问任何学科的意义一样，至少需要从三个层面上加以考虑，也就是本体论、认识论与价值论。考古学研究考古材料，而这些古代或是远古留下来的遗存一直都在那里，从数千年到百万年不等，曾经被当作垃圾、原材料、或是祖先的遗留、上天的神物等等。是考古学使得它们有了科学的意义；没有考古学研究，这些实物材料还将埋藏在地下，即便被盗挖出来，还是没有科学价值。所以，从本体论的角度讲，是考古学研究让古代遗存有了意义；没有考古学，就将是神话传说、宗教故事、八卦新闻、以及各种伪考古学的天下。考古学研究或许不完美，但是跟获得有关过去知识的途径相比，考古学研究无疑是最优秀的。
对学习考古学研究的学生而言，迫切需要了解的是：哪些研究是有意义的研究，是好的研究；哪些研究是需要避免的研究，是没有意义的研究。就拿最没有客观标准的艺术来说，依旧存在高下之分，比如我们看书法作品，可以通过笔画、结构、布局等三个方面来比较不同作品的水平。科学有更清楚的标准来衡量不同研究的价值，那就是解决问题的大小、重要性与程度，是否深入到问题的本质中，是否能够审时度势，找到解决问题的有效途径。考古学的发展历史中，
推荐访问:现代考古学的出现有何意义 考古学 有何 意义
