当前位置：新维文档网>专题范文 > 公文范文 >

浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文14篇

时间：2022-11-11 15:20:07 来源：网友投稿

浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文14篇浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文　　再探新媒体环境下的广告传播　　新媒体、新技术的日新月异,促进了传媒产业的突飞猛进,使广告主对新媒体的投放持续升温,逐渐将投放于传统媒下面是小编为大家整理的浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文14篇,供大家参考。

篇一：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　再探新媒体环境下的广告传播

　　新媒体、新技术的日新月异,促进了传媒产业的突飞猛进,使广告主对新媒体的投放持续升温,逐渐将投放于传统媒体广告的部分费用转移至新兴媒体。新媒体广告的迅速崛起与规模成长正深刻的改变着广告传播的方式与效果。目前,媒介生态环境下的传统广告已显生存困境。在传统媒体中,广告受到诸如网络等新媒体的冲击最大,这是新老传播技术差异的体现,也是传播技术对人们信息理念塑造后的必然结果。传统广告的困境,体现在经营状况、读者数量与构成、信息主要通道的地位及其影响力等多方面。这些困境,既是媒介格局改变的结果,更有其深层的社会文化原因。

　　新媒体是利用数字电视技术、网络技术,通过互联网、宽带局域网、无线通信网和卫星等渠道,以电视、电脑和手机为终端,向用户提供视频、音频、语音数据服务、连线游戏、远程教育等集成信息和娱乐服务的一种传播形式。目前,有七类媒体形态通常被归入新媒体之列：①移动数字电视(包括无线的、车载的、公共交通上的)；②有线数字电视；③IPTV(狭义上指基于TV终端的)；④网络广播；⑤网络电视(这是新媒体中发展最快的一种)；⑥手机电视；⑦楼及移动工具电视(它们有些是传统媒体的数字化形态)。

　　与传统媒体比较,新媒体广告传播在针对性、互动性及规模性都具有无可比拟的优势。许多学者对此都进行了充分的论述与研究。但由于新媒体发展迅速且呈多样性,针对新媒体环境下的广告经营仍然是学者与业者争执的焦点与热点,尤其是针对新媒体广告的投放方式和效果评估也依旧是困扰广告企业的难点之一。本文旨在通过对现有新媒体广告研究成果的梳理,分析新媒体广告研究的必要性与主要存在的问题,提出广告企业创新经营的策略。

　　1新媒体广告研究的现状1.1新媒体广告研究的成果综述1996年,谢永红发表在《中国计算机用户》第一期上的《广告传播新大陆——Internet》成为我国最先公开介绍这种新兴的广告形式的文章之一。随后,随着互联网的快速普及,针对网络广告的研究成果也越来越多,如张海鹰的《网络广告——新世纪广告传媒的“黑马”》、杨世铭的《“第四媒体”互联网络的广告功能分析》、林升栋的《国内网络广告主要问题及对策探讨》和冯璞如的《传统媒体广告业的潜在对手——网络广告》等。这些研究主要集中在对网络广告这种新兴发布平台的特征进行描述和介绍的层面之上,但并未涉及对于网络广告受众、效果等的实证研究。在这一时期,也有一些有关网络广告的著作面世,如魏超、于刃刚编

　　著的《网络广告》和刘一赐著的《网络广告第一课——蛮荒西部角力赛的生存之道》。但其内容大多着眼于概念介绍和操作说明,还较少具有学理性。

　　1996—2000年国内陆续出版了多部有关网络广告的专著,涉及网络广告的制作、发布、传播特征、法律法规等各方面,开启了我国对于网络广告领域的系统性研究,如刘友林、熊碧玲、刘治华等编著的《网络广告实务》,巢乃鹏、杜骏飞主编的《网络广告原理与实务》,钟强主编的《网络广告》,高力、王晓清、黎明编著的《网络广告学》,孟丽莎主编的《网络营销》和CatherineSeda(美)著、谢婷与周至等译的《搜索引擎广告:网络营销的成功之路》等。

　　2006年至今,在网络广告的专题研究领域,学者的研究兴趣也逐渐细化,所完成研究的质量也得到很大的提升,方法上趋于规范,实证性也逐渐增强。其中,较为出色的研究有：苟雁的《网络广告形式多元化趋势分析》、周俊的《基于受众能动性的网络广告》、李东的《网络广告与传统广告的比较研究》、匡文波的《网络广告走到了十字路口》和赵俊峰的《中国网络广告的现状及发展趋势》等。

　　1.2新媒体广告研究的必要性新媒体作为一种新的广告载体形式适应了消费者“碎片化”和广告媒体“分众化”的发展趋势,日益受到广告主的青睐。新媒体的崛起,对传统广告造成了巨大而深远的影响。对新媒体相关理论和实践研究,也一直是广告界和传播学界关注的焦点之一,新媒体环境下广告新的经营模式也受到了广泛而激烈的争论。与传统媒体相比,新媒体具备了很多传统媒体所无法比拟的优势和新的特征,但是由于新媒体发展的迅速性和多样性,许多媒体经营者和广告代理公司依然套用传统媒体的经营方式来运作这种新的媒体形式,自然不能使其广告效益最大化。新媒体的独特优势在于其区别于传统媒体所具有的针对性、互动性等特征,但是目前针对新媒体的广告投放方式和新的效果评估体系并没有深入挖掘,对其受众特征、满意度和接收度方面也没有全面的分析。因而在实践中,新媒体的广告经营者也并没有完全发挥自身的优势,反而暴露了一系列的问题,这正好为新媒体环境广告经营的研究提供了广阔的空间。2当前新媒体环境下广告的主要问题2.1新媒体权威性较低,品牌影响力较弱比起传统媒体的大众传播来说,新媒体由于覆盖面积有限,因而很可能存在着事实上的费用浪费。这一方面是由于新媒体发展的时间较短,覆盖率较低；另一方面,从目前的新媒体信息发布现状来看,娱乐性和商业性较强的信息占据了很大比重,这也在一定程度上削减了新媒体的权威性和可信度。

　　由于新媒体在发展的起步阶段还存在广告可信度和传播的可持续性等方面的问题,所以在新媒体投放广告并不会伴随着营销费用的累积而沉淀品牌效应和价值。品牌的推广尤其是新品牌的推出往往仍需借助强势传统媒体的品牌影响力,以增强产品和品牌的知名度与可信度。

　　2.2相关第三方监测数据缺失由于发展时间短、形式较为新颖,相关第三方监测数据难以实现,许多新媒体仍然走在“按展示付费”的老路上。也就是说,站在企业角度,根本无法了解你所投入的广告费是否达到目标消费者，目标消费者是否能够看到广告这两项监测,更不用说是否能促进企业品牌知名度提升和产品销售了。2.3广告公司对新媒体的内容创意经验不足现阶段的新媒体广告,大都采用专为报纸和电视设计的广告内容,而有些内容并不符合实际的新媒体特性,不能很好地凸显新媒体的优势。例如，公交移动液晶电视,其广告内容缺乏和公交工具本身特点的结合,往往一条广告放到了一半就被停站等因素打扰,因此实际广告效果并不尽如人意。手机报的发展也受到诸多因素的制约,其中最主要的问题就是内容同质化；目前,手机报几乎没有原创内容,缺乏自己健全的采编体系和运作管理体系、专业的媒体从业人员队伍等,其现有的有关媒体业务所有运作,包括新闻来源都是依附于传统媒体或者互联网,在强调“内容为王”的媒介产品在于竞争时代,这无疑将是手机报发展的死穴,另外消费人群定位不准、技术发展的瓶颈等都严重的制约着该市场的成熟。3新媒体环境下广告业创新经营策略当前传统广告受到诸如网络等新媒体的冲击最大,这是新老传播技术差异的体现,也是传播技术对人们信息理念塑造后的必然结果。传统广告的困境体现在经营状况、读者数量及构成、信息主要通道的地位及影响力等多方面。若不采取有效的针对性措施,传统广告业将难以适应于社会经济发展的需要。新媒体环境下的广告业创新发展可以从传统广告的网络化、手机化、跨平台化的新媒体转向；传统广告形式自身变革；传统广告发展与物联网结合；国内新媒体广告企业的融资方式、广告业与社会经济协调发展等方面,实现我国广告业的健康发展。3.1传统广告的网络化、手机化、跨平台化采用多样化的广告形式,最大限度发挥网络广告的效果；创新网络广告形式,提供综合服务,吸引广告主投入；利用网络广告跟踪技术,灵活地调整广告策略；因式制宜树立网络广告目标；运用广告原理和技巧,发挥网络广告的高效率优势。

　　3.2传统广告形式的自身变革新媒体广告在视觉传达、音效渲染方面较之传统广告有过之而无不及。尤其在视觉文化环境下,广告传播出现了明显的视觉化转向。技术的革新使得各种副媒体的承载力与表现力都有了极大的提高。因此,针对不同媒体的位置、投放方式和受众特点,创造适应新媒体接收方式的广告内容是变革的关键。3.3基于互联网时代的广告发展面对互联网的机遇和挑战,媒体广告产业要能更好的了解互联网给媒体广告所带来的机遇,利用好互联网所提供的信息,更加细化客户、有针对性的投放广告,同时增强自身广告服务意识,更好的用广告来服务客户,增加客户对产品的认知度。其中,利用更专业的网络信息收集与分析,积极开发基于数据库的网络营销与广告,是当下企业创新经营的增长点。3.4国内新媒体广告企业的融资困境和解决途径在企业内部,形成清晰的收费模式,增强企业营销能力和市场竞争力；重新定位企业发展战略,调整企业发展步伐和发展方向；提高资金利用率,增强企业内源融资能力。此外,还应积极开展融资租赁,通过融资租赁获得企业扩张所需的资产。建立健全银行金融机构对新兴行业的金融服务体系；完善国内风险投资市场,丰富风险融资渠道；规范新媒体广告业融资市场,加强国内金融市场的法规建设。2009年,各大风险投资机构纷纷注资户外广告企业,形成传统户外广告、新媒体户外广告市场规模化和专业化发展的高峰,这也有力证明了媒体形式的创新必然会带来无限商机,也必然会吸引更多资金注入,使得企业进入良性循环。而广告业的资本经营再次得到演进。新媒体环境下的中国广告业作为国民经济的重要组成部分,平均以每年两位数增长率的速度保持稳步发展,其规模和质量举世瞩目。目前,已经形成以全面综合服务能力的广告公司为主干,以高效畅通的媒介传播网络为支撑,为企业提供全方位、多层次、高质量、高效益服务的广告促销体系和信息传播体系,在促进国民经济协调发展中发挥了并正在发挥着不可替代的推动作用。新媒体的崛起对传统广告业产生深远影响,传统广告必须和以互联网和无线通信技术为基础的新媒体进行互动结合以及转变信息观念,在实现信息的优化和有效传播上探索新的发展途径。新媒体广告传播的创新发展是提升社会文化结构、转变经济发展方式的

　　重要促进因素之一,有利于形成广告带动社会、文化、经济等各个领域发展的良性循环。

篇二：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　新媒体在博物馆展示传播的作用摘要：随着人们对历史文物品鉴水平的不断提升，传统静态、平面化展示传播形式已经无法满足参观者日益增长的品鉴需求，这也是当代博物馆所面临的重要课题之一。信息技术的开展和应用为博物馆展示传播活动提供了一个良好的渠道，并以丰盛、鲜明和新颖的特征受到了广阔参观者的好评。本文就新媒体在博物馆展示传播中的应用进行全面探讨和研究，希望为相关领域工作者提供必要的参考和帮忙。

　　关键词：新媒体；博物馆；展示传播；应用

　　作为历史文化继承、传播和发扬的重要媒介，博物馆代表了一个时代的展示，同时也是一个国家和民族的精神堡垒。长期以来，博物馆传统陈列式展示传播活动难以取得理想的教育效果，限制了博物馆价值和作用的发挥。新媒体技术的开展和应用，为博物馆展示传播活动带来全新开展契机，因此加强新媒体在博物馆展示传播领域的研究有着十分深远的影响和意义。

　　1新媒体概述

　　新媒体是一种基于数字信息技术开展所产生的新型传播形态，能够通过计算机网络技术、无线通信技术等渠道，以及电脑、电视和手机等终端，向用户提供数字信息和效劳。相比传统媒体传播方式，新媒体的特点主要体现在包容性、丰盛性和互动性等方面，能够以更加个性格效劳满足用户对数据信息的需求。新媒体技术的开展和应用，不仅颠覆了传统媒体效劳行业，同时也极大的改变了人们的生产生活方式，特别是在文化传播领域给人们提供了更加丰盛与便利的条件。

　　2新媒体在博物馆展示传播中的应用价值

　　博物馆是我国一项十分重要的文化传播和教育研究机构，通过将人类历史中具有典藏价值的人文自然遗产进行陈列和宣传，从而起到历史文化教育和传承的目的。传统博物馆文物展览形式单一，文物与参观者之间具有一定的距离感，同时不足全面的历史讲解很难将文物背后的“故事〞传递给参观者，因此博物馆传播作用十分有限。新媒体在博物馆展示传播中的应用，极大的颠覆了传统博物馆展览方式，并以鲜明、丰盛和新颖的内容获得了参观者的

　　一致好评。首先，新媒体技术能够对历史文物进行仿真模拟展示，主要通过3D技术复原文物的原貌，并结合历史故事讲解等影音更好的挖掘文物的内在价值。其次，新媒体技术能够实现信息平台与用户的互动交流，更有利于激发用户的参观与学习兴趣，从而起到更好的文化教育效果。由此可见，新媒体在博物馆展示传播中有着十分凸显的应用价值，有助于我国博物馆展示传播水平的创新与提升。

　　3博物馆展示传播中所应用的主流新媒体技术

　　3.1巨幕投影技术。受客观环境因素的影响，许多历史文物无法长时间进行展示传播，示例举世闻名的?清明上河图》受自身材质及光照影响，会在展示过程中出现一定程度耗损，因此难以展示长卷书画的全貌，这便给参观者带来诸多遗憾。巨幕投影技术的应用，使得相关文物展示不再受时间和空间的束缚，同时对书画进行比例放大，并且实现画中人物、景致“活〞起来，能够给参观者带来更加真实、身临其境的感受。3.2全息投影技术。全息投影是一种运用干预原理记录并实现物体真实三维图像的3D技术，随着相关技术的不断开展与进步，全息投影技术被广泛应用于物品展示展览活动中。在博物馆展示传播中，全息投影技术的应用打破了传统展示的束缚，在全方位展示历史文物的同时还给参观者带来更具冲击的传神感。现阶段，全息投影技术被广泛应用于博物馆展示传播中，如上海世博会中许多宝贵文物都进行全息投影展示，同时这种方式还能防止文物运输所形成的的昂贵费用。3.3VR技术。VR技术是当前一种十分流行的3D虚拟技术，通过计算机技术、传感技术及人工智能等多方面前沿科技实现模拟现实。VR技术在博物馆展示传播中的应用，能够更加真实地探知文物背后的故事与价值。示例故宫博物院所举办的瓷器展中，参观者通过VR技术实现文物出土地的考古模拟，并参观窑炉烧造瓷器的整个过程。在博物馆展示传播活动中，参观者通过VR技术能够“零距离〞接触历史文物，给参观者带来更加真实、丰盛的参观体验。

　　4博物馆展示传播中新媒体应用的考前须知

　　4.1适度应用新媒体技术。新媒体给博物馆展示传播带来的转变是十分凸显的，同时以其新颖、方便和深刻的特点提升了博物馆展示传播的效果和质量。但在实际应用过程中，我们要仍以历史文物为主要参观对象，将新媒体应用控制在一个恰当的节点，实现新媒体与博物馆端庄环境的有机融合。众所周知，博物馆具有古典庄重的内在特质，滥用新媒体技术会一定程度上破坏博物馆的固有形象，并将参观者注意力吸引到多媒体身上，从而失去了博物馆展示传播的教育价值和作用。4.2注重细节、突出文物价值。在博物馆展示传播的历史文物中，一般都具有很高的价值，因此往往出于爱护目的而采取一定的爱护措施。一般情况下，文物的平安距离会妨碍参观者对其进行深度探索，特别是一些精密文物的细节部位参观者很难近距离参观，如此便影响了文物的价值和魅力。新媒体技术的应用能够有效弥补文物细节展示方面的缺乏，通过数字信息技术实现文物的仿真模拟及文物细节进行全方位展示，极大

　　的拉近了宝贵文物与参观者的距离，提高了博物馆展示传播活动的效果及质量。4.3删繁就简、弘扬历史文化。博物馆展示传播活动的目的在于弘扬历史文化，实现理想的宣传和教育目的。相比单调、古板的文物展览，新媒体传播方式受众度更高，能够将文物背后的历史故事进行浅显易懂的阐述，从而使群众更容易接受和学习。青年儿童作为博物馆重要的受众群体，为取得更好的展示传播效果，新媒体在应用过程中还要做到删繁就简，在传播内容上加以甄别和取舍，尽量做好传播内容浅显易懂，从而更有利于参观者学习、继承并弘扬我国优秀的历史文化。

　　5结束语

　　综上所述，新媒体技术的开展和应用推动了博物馆展示传播活动的效果和质量，并为参观者带来全新的感受与体验，从而到达理想的宣传和教育目的。为进一步提高博物馆展示传播水平，相关领域工作者要加强新媒体应用研究，由此推动我国博物馆的现代化创新开展与进步。

　　参考文献

　　【1】陈仕桦.论新媒体在博物馆展示、传播中的应用.数字通信世界，2008〔07〕.

篇三：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　TheAnalysisontheDevelopmentProcessofNewMediaforPublicArchaeology

　　作者：谢珂[1]

　　作者机构：[1]上海风语筑展示股份有限公司

　　出版物刊名：南方文物

　　页码：226-233页

　　年卷期：2018年第3期

　　主题词：新媒体;发展史;公众考古传播

　　摘要：中国的公众考古新媒体传播始于1998年门户网站新闻频道的考古信息大众化传播.迄已走过20年历程。其间,公众考古网络化传播大致经历了媒体传播期、考古人自媒体传播期、考古人与公众双向互动的全媒体传播期三个阶段。新媒体的出现和发展调动了公众参与考古的积极性和可行性,进一步实现了公众考古追求的公众化和社会化互动效应,为公众考古传播提供了全新模式。

篇四：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　新媒体研究梳理

　　新媒体研究梳理关键词：西方当代新媒体研究梳理

　　数字化、计算机等技术进行的一系列新媒体实践的迅速发展。一时间，“新媒体”及其相关话题成为了21世纪的新热点。新媒体不仅是一次传播方式的巨大变革或者经济意义上的新商机，更重要的是，它以一种前所未有的全新媒介实践方式介入了人们的日常生活，对人们关于世界和生活的认知产生影响。国外研究者通常将研究聚焦在新媒体的社会功能上，更多地关注于其所具有的超越技术层面的文化力量及历史影响力。因此，在西方学者眼里，新媒体并不是简单的传媒生态中的技术革新，他们对于新媒体的考察是回到其所处的社会与历史的进程中去，在文化的维度之下对其进行解读和研究。西方新媒体研究的意义新媒体（newmedia）一词最早出现在20世纪90年代中期。从技术的层面来说，新媒体主要是指计算机技术及网络（主要是internet）为媒介方式的传播媒介形式。新媒体的出现迅速抢占了之前多媒体（multimedia）概念在商业及艺术领域中的位置，取而代之成为新一轮“信息浪潮”的先驱，并继而在全球化过程中形成了广泛的影响。伴随着“新媒体”一词出现的不仅仅是一种新的媒介技术和形式，同时新媒体也代表着西方学者对媒体的一种反思。与之前的各种媒体不同的是，新媒体与之前媒体的兼容性相比更具有一种

　　activelyrouhwndfs,PgBpk50.zmqA

　　时刻或者空间意义上的新的领域，而更多的是“人们在一种新的媒体中思考、感受和交流的可能性及其实现。这种新对我们意味着观念、情感和经历的认同，同时通过一种新的媒介（medium）以一种不同以往、具有挑战性的方式捕捉和理解它们。”这也就成为了新媒体研究的起点和重点所在。西方当代新媒体研究现状作为新媒体研究的先行者，以欧美等国学者为代表的众多西方学者从各个方面对新媒体的主要问题进行了探讨。近年来，有大量相关论著问世。noahwardrip-friun和nickmontfort编著的《新媒体读本》（thenewmediareader）主要以节选的方式收录了大量与新媒体有关的诸多理论文章，试图用一种谱系性的梳理方式为新媒体找到理论上的历史脉络。andrewdewdney和peterride编著的《新媒体手册》（thenewmediahandbook）则是一本面向大学生以及对新媒体感兴趣的人的入门性教科书。该书从“新媒体框架”、“新媒体实践”、“新媒体形式”和“新媒体理论与实践”四个方面对新媒体及其研究进行了较为全面的介绍。jaydavid和richardgrusin所著的《再媒体化：理解新媒体》（remediation:understandingnewmedia）则是通过对再媒体化过程的内在逻辑的考察—去媒体性和超媒体性作为再媒体化的两条逻辑，将从文艺复兴开始到虚拟实在的所有媒体联系起来，

　　activelyrouhwndfs,PgBpk50.zmqA

　　并认为新媒体的出现是再利用了之前所有的媒体，使其得到了在新的历史语境中的复兴。该书可以看作是从历史角度对新媒体内在逻辑的一次深入研究。wendyhuikyongchun和thomaskeenan编著的《新媒体·旧媒体》（newmediaoldmedia:ahistoryandtheoryreader）则按照不同的主题收录了多篇论文，以此凸显新媒体与旧媒体所具有的不同特点，从而突出新媒体的“新”。同时在论文的选择上，他们更侧重于新媒体在不同社会领域中的影响以及因此而产生的一系列事件的考察。该书为我们从文化具象出发来对新媒体作为一种文化和社会意义上的思维转变进行考察提供了较好的范例。此外，还有一些与“新”关系比较紧密同时试图建立历史连贯性的著作，比如lisagitelman和geoffreyb.pingree在《新媒体1740-1915》中，试图去理解跨越历史媒体状态的美学，并讨论到，“所有的媒体都曾经是‘新媒体’”并且“新生的媒体可以被视为风险与潜力兼具的例子”。应该说，上述分类仅仅是一种梳理上的方便，事实上，任何对新媒体历史性的梳理都必然会探讨新媒体的内在特质，比如《再媒体化》一书，它对贯通西方视觉文化与媒体发展历史进行综述的同时也对新媒体所具有的内在逻辑进行了梳理。因此，在此将要介绍的一些书籍可以认为是主要致力于横向的共时性方面的著作。

　　ativelycrouhwndfs,PgBpk50.zmqA

　　比如，markb.n.hansen的《新媒体的新哲学》（newphilosophyofnewmedia）从后结构主义和文化研究出发，指出德里达、布尔迪厄、鲍德里亚等拥有共同范例的人，在其范例中，表现出的对技术物质性的欢迎的兴趣只是为了许诺其保护其思想和表征的忠诚度和自律。因此汉森通过思想的演示表明这种策略，实际上“将激进的物质内在浓缩地封闭存进了一个内在矛盾中，并使之存在于其主导思想中而与之几乎没有相关性”（见timlenoir为该书所做的导言）。也正是基于这样一种旧的立场，汉森提出了一种新媒体的新哲学。他找到了伯格森理论的感性支持，并在其他认知科学家的关于后人类和数字性的著作中找到了“具象”（embodiment）与“身体”（body）这一对在新媒体中比较重要的概念，以此作为他的新哲学的主要切入点。他的目标是赋予丰富的技术物质性以一种积极的姿态，将其从其所沉浸的话语和表象中解放出来。值得关注的是，汉森在文中还对虚拟实在（virtualreality）这一具有未来指向性的实在世界进行了哲学上的探讨。

　　另一部比较具有前卫色彩的著作是matthewg.kirschenbaum的《机械主义—新媒体与取证图像》（mechanisms:newmediaandforensicimagination）。在该书中，matthewg.kirschenbaum提出反对原始的文本和技术实际上控制了所有媒体中的书写、铭刻，以及文本的传输—抹除、易变性、重复性和残存性，并以此

　　ativelycrouhwndfs,PgBpk50.zmqA

　　反对为基点出发考察新媒体和电子写作。机械主义可以说是第一本在此领域关注于储存—特别是硬件装置的理论著作。作者认为对储存装置的承受性（affordance）理解是理解新媒体的基础。通过区分了“取证物质性”和“形式物质性”，kirschenbaum在其新媒体研究的著作中使用了计算机取证技术。正如文本研究的人性原则将书看做是物理的对象并追踪文本的不同变体一样，计算机取证技术鼓励我们将新媒体预设为一种特殊的版本、平台、系统和装置。kirschenbaum在对三个新媒体和电子文学中的代表作——它们皆来源于个人电脑的形成时期——神秘屋（互动小说游戏）、michaeljoyce的《下午：一个故事》（afternoon:astory）和williamgibson的长诗agrippa的特定媒体阅读中证明了这些技术。回到较早的著作，levmanovich的《新媒体语言》（thelanguageofnewmedia）是一本比较早的研究新媒体的著作。如作者所言，“正如电影历史学家在电影的第一个十年跟踪电影语言发展所做的，我的目标是描绘和理解驱使新媒体语言发展的逻辑。（我在此并不是宣称有一种单独的新媒体语言，我使用语言作为一个集合的词是指一些被新媒体对象的设计者用以组织数据和建构使用者经验的各种约定俗称）”。作者将新媒体语言放置在现代视觉文化和媒体文化的历史中，提出一系列问题：“新媒体以何种方式依赖旧的文化形式和语言，又以何种方式从内部突破它们？新媒体对

　　ativelycrouhwndfs,PgBpk50.zmqA

　　象以何种方式创造现实的幻象，对待观者以及呈现时间和空间究竟有什么独特性？旧媒体的发明和技术——例如矩形图框，移动视角和蒙太奇在新媒体中如何操作？如果我们建构一种考古学，将媒体创新以计算机为基础的技术与之前表征和累积的技术联系起来，我们在哪里可以找到根本的历史突破？”。为了回答上述问题，作者援引电脑科学与电影史、电影理论，以文化界面（culturalinterface）、空间蒙太奇（spatialmentage）等概念作为诠释新媒体艺术的工具，来分析前卫电影与新媒体的对比关系、数字电影中的身份认同以及多媒体语言与19世纪电影时代的文化形式的关系。尽管该作品主要致力于电影领域中的新媒体语言，但是作者也广泛地涉猎了电脑游戏、虚拟世界等。西方当代新媒体研究方法因为新媒体自身的复杂性、广泛性及其研究的跨学科性，在研究方法上，很难将其归入某一学科方法论中，抑或难以用某一种方法对其进行研究。事实上，从目前的研究来看，新媒体研究一方面与社会学、传播学密不可分，同时又与媒体研究、文化研究有着重要的关系。总体上，新媒体有两种主要的分析方式。一种是经验性的研究，主要吸取了社会科学的研究方法，力图发现媒体对个人和群体的影响以及媒体所有者、法规制定者和工业生产者是如何塑造媒体产品。这种研究更多的见于社会学和传播学的研究之中；而另一

　　ativelycrouhwndfs,PgBpk50.zmqA

　　类分析方法则源于语言学、文学以及哲学这些完全不同的传统，目的是分析媒体本身。此种分析将媒体“文本”从它的产品和消费的即时性语境中剥离出来，以在细节上考察意义是如何被建构的。在这些研究中，新媒体或者被简约成为一种技术或政治的工具，以此考察新的技术对社会文化的影响，或者被视为是一种社会功能或者文化产品，新媒体被视为社会调节、传播的方式或者一种意识形态下的产物或场域。两种分析方式都具有valoon所说的化约了的“技术决定论”或者“工具主义”的倾向，而忽略了其本体论意义上的研究以及批判性的视野。文学理论也成为新媒体研究中的重要研究方法，抑或是文学与新媒体的交叉已经形成了一块新的研究领地和研究的兴趣点。参考文献：1.newmediaoldmedia:ahistoryandtheoryreader,wendyhuikyongchun&thomaskeenanet,routledge,20062.andrewdewdneyandpeterride,thenewmediahandbook,routeldge,20063.davidthorburnetc..mediaintransitionseries.themitpress,2003.64.levmanovich，thelanguageofnewmedia，themitpress,1995作者简介：

　　ativelycrouhwndfs,PgBpk50.zmqA

　　朱艳（1981年-），女，甘肃天水人，毕业于上海大学影视学院，现为天水师范学院戏剧影视文学系讲师，主要从事新媒体研究。

　　ativelycrouhwndfs,PgBpk50.zmqA

篇五：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　略论微博公众考古教育——以考古文博单位新浪官微为考察对象

　　作者：李鹏来源：《文物春秋》2017年第1期

　　李

　　鹏

　　（河北大学历史学院考古系，河北保定071002）

　　【关键词】微博；公众考古教育；考古文博

　　【摘

　　要】开展公众考古教育，宣传考古文博事业，对于提升公众的文化素质，促进考古文博工作的发展，有着极为重要的意义。随着微博的兴起，开展微博公众考古教育，已成为推进公众考古教育的必要选择。文章以考古文博单位的新浪官微为考察对象，对近年较有影响力的官方微博进行了梳理，认为这些官微在进行公众考古教育时主要包括四个方面的内容：考古文博知识的科普、考古文博工作的展示、考古文博专题的讨论和线下活动的宣传。推动微博公众考古教育的继续发展，需要不断优化人才队伍，更新传播理念与传播方法。

　　开展公众考古教育，向公众普及考古文博工作的相关知识，对于塑造考古文博工作的公众形象，维护公众了解考古文博事业的权利，提升公众的整体文化素质，提高公众自觉保护文化遗产的意识，具有非常重要的意义。我国的公众考古教育，在文物考古部门与考古文博工作者的不断努力下，已经以多种形式在报纸、杂志、电视、网站等平台上开展。学术界对这一课题，也进行了不少探讨。常见的公众考古教育形式有：开放、直播、模拟考古现场，出版考古科普书籍，举办陈列展览，录制考古专题片，招募、培训文博考古志愿者，开发考古教育网站与相关手机应用软件，等等。近年来，伴随着新媒体的发展，出现了一种相对新颖的公众考古教育形式，即微博公众考古教育。

　　一、微博公众考古教育的发展概况

　　随着微博的兴起，微博用户的大量增长，微博已经成为公众传播、获取信息的重要平台。根据中国互联网信息中心（CNNIC）数据平台的数据显示，2012—2014年，微博整体人均单日访问次数从1.6次增加到2.6次，保持快速增长态势。在各家微博中，新浪微博领跑市场，其份额已占到80%左右。因此本文选取考古文博单位的新浪官微作为考察对象。

　　深圳博物馆于2009年开通新浪官微，是最早开通官方微博的考古文博单位。随后，国家文物局、中国社会科学院考古研究所及各地的考古文博单位，也陆续开通了新浪官方微博。从目前的运营状况来看，国家文物局、国家博物馆、故宫博物院、中国社会科学院考古研究所、河南省考古研究院和三星堆遗址博物馆等考古文博单位主办的新浪官微保持着较高的活跃度，开展微博公众考古教育的效果比较好。

　　二、微博公众考古教育的主要内容

　　目前各个考古文博单位的新浪官微所发布的微博内容，可以分为以下几种类型：

　　1.考古文博知识的科普

　　从已开通的新浪官微来看，微博公众考古教育最常见的类型就是传播文博考古知识。因为微博可以方便、快速地编辑文字，上传图片或音频、视频文件，转发网站链接等，所以很多考古文博单位的新浪官微都充分利用了这一功能，由具有考古文博专业知识的小编，用微博特有的“140字”简洁、精炼的语言编辑考古文博小短文，普及考古文博常识，为热衷于刷屏，喜欢网络阅读的公众在铺天盖地的热点新闻和娱乐新闻之外，提供一种别样的选择。

　　比如中国社科院考古研究所的官微“中国考古网”，经常通过微博讲解考古知识，介绍经典文物，推荐优秀的考古书籍。三星堆博物馆官微则时常推荐有关三星堆研究的图书，转发一些关于考古的精彩视频。另外，还有很多博物馆在官微上“晒”出一些不能在实地展出的文物，并配以文物说明。如此种种，考古文博单位通过自己开通的新浪官微，以简洁明了、轻松活泼的形式，把考古文博的相关知识“快递”到粉丝眼前，让他们在平常“刷微博”的零碎时间里就可以方便地接受到考古教育。

　　这一类型的微博搭建了“非正式学习平台”[1]，将原来主要在考古文博圈内传播的严肃的研究成果，以公众更加喜闻乐见的形式呈现出来。这样一来，考古文博单位就在自己的“小圈子”和公众之间主动搭起了沟通的桥梁。这样的主动传播，不仅可以丰富公众的精神生活，提升公众的文化素质，而且可以使考古文博的工作成果被公众所了解，并逐步被公众所认可。

　　2.考古文博工作的展示

　　具体的考古文博工作常常远离公众。尽管会有部分感兴趣的公众到现场参观考古工地，甚至成为考古志愿者，参与到考古发掘中，但是这部分公众毕竟属于少数。再加上文物的保护与展出常常有着很多不被普通公众知晓的规定，在公众的眼中，考古文博工作常常会有一种神秘感。面对这种情况，很多考古文博单位的官微都给以主动回应，利用微博“平易近人”的特点介绍考古文博工作。这些微博或以图文结合的方式“晒”出考古现场的照片，或以讲述考古发掘历程的形式，向公众介绍考古发掘背后的工作。

　　国家文物局主办的新浪官微“中国文博”经常发布与考古文博相关的新闻，跟踪报道考古文博领域一些重要事件的进展情况，比如对在社会上引起广泛关注的“海昏侯墓”的发掘和研究工作进行持续跟进报道。“中国考古网”则经常发布“现场传真”话题，采用图文结合的方式，在微博上展示考古发掘现场。三星堆博物馆官微曾以前后相继的六条微博，讲述三星堆遗址考古发掘的历程：1952年进行初步调查与发掘，1963年由四川省博物馆与四川大学历史系进行联合发掘，1980年至1984年进行连续发掘，1986年展开最大规模的考古发掘并获得很大收获。通过这种连续报道让公众了解考古发掘的艰辛，给人留下了深刻的印象。

　　考古文博官微所发布的这些微博，向公众介绍自己的具体工作内容，解释一些专业规则和相关的法律法规，就可以逐步消除在公众眼中的神秘感，获取公众对考古文博事业的理解与支持。

　　3.考古文博专题的讨论

　　微博不仅能够快速便捷地传播信息，还有另外一个突出的特点，即微博用户之间能够通过评论、转发、点赞等功能方便地进行互动，博主和粉丝之间可以及时地进行沟通、交流。很多考古文博单位的官微都借助微博的这一功能，就某一问题与粉丝和考古文博领域的专家进行互动，这也是微博公众考古教育的一种模式。在日常的运营中，考古文博单位的官微会及时地回应粉丝对官微的关注，回答粉丝所提出的各种问题。比如故宫博物院曾发布“故宫博物院单霁翔院长访谈”话题，以这一话题为中心，故宫博物院官微集中回答了粉丝们关于故宫的开放区

篇六：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　199619961996200020002000年国内陆续出版了多部有关网络广告的专著年国内陆续出版了多部有关网络广告的专著年国内陆续出版了多部有关网络广告的专著涉及网络广告的制作发布涉及网络广告的制作发布涉及网络广告的制作发布传播特征法律法规等各方面传播特征法律法规等各方面传播特征法律法规等各方面开启了我国对于网络广告领域的系统性研究开启了我国对于网络广告领域的系统性研究开启了我国对于网络广告领域的系统性研究玲刘治华等编著的网络广告实务玲刘治华等编著的网络广告实务玲刘治华等编著的网络广告实务巢乃鹏杜骏飞主编的网络广告原理与实务巢乃鹏杜骏飞主编的网络广告原理与实务巢乃鹏杜骏飞主编的网络广告原理与实务强主编的网络广告强主编的网络广告强主编的网络广告高力王晓清黎明编著的网络广告学高力王晓清黎明编著的网络广告学高力王晓清黎明编著的网络广告学孟丽莎主编的网络营孟丽莎主编的网络营孟丽莎主编的网络营销和catherine?sedacatherine?sedacatherine?seda美美著谢婷与周至等译的搜索引擎广告著谢婷与周至等译的搜索引擎广告著谢婷与周至等译的搜索引擎广告

　　再探新媒体环境下的广告传播

　　著的《网络广告》和刘一赐著的《网络广告第一课——蛮荒西部角力赛的生存之道》。但其内容大多着眼于概念介绍和操作说明,还较少具有学理性。

　　重要促进因素之一,有利于形成广告带动社会、文化、经济等各个领域发展的良性循环。

篇七：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　一新媒体为博物馆文化传播带来的新机遇目前新媒体技术已经遍及了社会生活的各个领域之中这为各地博物馆的文化宣传和推广工作带来了全新的发展机遇可以说在新媒体技术被引入到博物馆的文化宣传与推广工作领域之后一方面能够强化文物与参观者互动一方面有利于打破时间与地域限制因此其将极大地提升博物馆工作的效度同时也能够更好地为增进社会公众的福祉服一强化文物与参观者互动从博物馆文化宣传和推广的角度来看唯有其所推出的各种文化资源展出活动能够得到社会公众的认可和参与方才能够让博物馆收获到大量的忠实拥趸从而让博物馆的文化影响力得到充分彰显

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn

　　新媒体时代博物馆的文化传播研究

　　作者：连红来源：《传播力研究》2018年第27期

　　摘要：一直以来，博物馆通过其所储存的各类历史文物、文字以及图片等不同的展品资源，并借助布展的形式，将这些展品资源实现向参观者的呈现，进而达到同参观者文化沟通的目的和效果。在新媒体技术在社会生活的各个领域之中得到广泛应用的当下，各地博物馆相继意识到此种技术媒介对自身文化宣传和推广的积极意义所在，进而依托对新媒体技术资源的高效利用，实现了对展品资源的跨时空传播，从而达到了提升自身文化影响力的目的。

　　关键词：新媒体;博物馆;文化传播;自媒体平台

　　在当下一个时期，人类已经步入信息技术时代，尤其是新媒体技术的问世，使得以往的信息传播模式受到了极大的冲击和改变，由此也使得社会公众的文化诉求变得更为多样化。因此，对于各地承担着文化普及功能的博物馆来说，其应当积极引入新媒体技术，并借助此种技术的东风，实现更高层级的文化传播。本文将从新媒体为博物馆文化传播带来的新机遇入手，对新媒体时代博物馆如何开展文化传播工作进行研究，以供参考。

　　一、新媒体为博物馆文化传播带来的新机遇

　　目前，新媒体技术已经遍及了社会生活的各个领域之中，这为各地博物馆的文化宣传和推广工作带来了全新的发展机遇，可以说，在新媒体技术被引入到博物馆的文化宣传与推广工作领域之后，一方面能够强化文物与参观者互动，一方面有利于打破时间与地域限制，因此其将极大地提升博物馆工作的效度，同时也能够更好地为增进社会公众的福祉服务。

　　（一）强化文物与参观者互动

　　从博物馆文化宣传和推广的角度来看，唯有其所推出的各种文化资源展出活动能够得到社会公众的认可和参与，方才能够让博物馆收获到大量的忠实拥趸，从而让博物馆的文化影响力得到充分彰显。由这个层面来看，受众人数的多少是决定博物馆能否实现科学发展的关键要素所在。因此，博物馆必须思考如何才能够让参观者主动来到博物馆并且能够在博物馆中长时间驻足观赏。通过对新媒体技术的研究和引入，将为博物馆提供这一全新的发展契机，使博物馆能够实现对社会公众更好的吸引。在新媒体技术所提供的互动功能的帮助之下，将让参观者能够实现同博物馆文化展品之间的精神层面的良好互动，此即情感层面的沟通。因此，博物馆在引入新媒体技术并加以应用之后，要对新媒体技术设备加以认真地调适，以便确保新媒体技术所提供的互动功能能够增强公众对文化展品参观过程之中的体验感得到增强，进而实现对馆藏文化展品的深入了解，从而受到美的熏陶，这样不但可以借助新媒体技术实现对公众入馆参观兴趣的提高，同时亦能够让参观者的文化体验感得到强化。需要博物馆管理者注意的是，新媒体技术的引入和应用目的并非在于提升博物馆的信息化建设程度，更为重要的是借助此种技术

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn

　　来实现对参观者的充分吸引，让其在新媒体技术的帮助和指引之下，获得前所未有的博物馆参观体验，进而让参观者得到心灵层面和精神层面的双重满足。

　　（二）打破了时间与地域限制

　　麦克卢汉在《理解媒介：论人的延伸》一书中提出：“媒介即人的延伸”，是人的感觉能力的扩展，例如文字和印刷媒介是人的视觉能力的延伸，广播是人的听觉能力的延伸。对于各地博物馆来说，在新媒体技术被引入之后，将让博物馆实现文化传播路径的扩容和拓展，从而使博物馆所致力的文化传播与推广活动更具实效性。

　　各地博物馆在运用新媒体技术的过程之中，应当依托现代化的信息技术手段实现对各种文化展品资源的数字化处理，这样一来，将让以往一些受制于展览条件或者是存储条件而难以进行展出的文化展品可以呈现给参观者。同时，博物馆通过数字化展示平台的搭建，将为社会公众提供了全新的文化展品赏鉴方式，尤其是在社会生活节奏较快的当下，公众在难以抽出时间亲自到馆参观文化展品的情况下，将依托数字化文化展品平台，足不出户便可以随时随地利用智能手机或电脑登录平台进行对文化展品资源的浏览、赏鉴，这样便实现了对博物馆文化展品资源推广覆盖面的扩大。而且在新媒体技术以及互联网技术的双重帮助之下，各地博物馆的文化展品资源将不再会受到地理空间的限制，而是能够让位于世界上不同地区的人均能够立足于自身需要在线进行浏览、赏鉴。还有就是，新媒体技术亦为各地博物馆实现同参观者的交流提供了全新的契机，参观者可以不用再如以往那般在留言本上写下自己的意见和想法，而是能够依托新媒体技术所提供的互动功能将自己的意见和想法实现同博物馆的第一时间沟通，从而为博物馆的文化宣传、推广工作方式转变提供了科学的参照和依据。

　　二、新媒体时代博物馆如何开展文化传播工作

　　网络技术的发展可谓一日千里，就在人们还在为Web2.0的发展兴奋不已之时，另一个网络技术革命――Web3.0工具已经悄悄崛起，而物联网、云计算、大数据、室内定位技术、智能终端设备、4D立体技术、H5技术等各类新兴技术更是层出不穷。这为我们的博物馆工作带来了巨大的机遇，同时也带来了一定的挑战。新媒体时代，博物馆开展工作，需要强化互联网思维，同时打造自媒体平台，如此才能与时俱进，高效地开展文化传播工作。

　　（一）强化互联网思维

　　在新媒体技术日益深入人心的当下，各地博物馆的管理者应当注重树立和强化自身的新媒体技术思维与互联网战略思维，积极利用网络平台和新媒体技术实现自身文化服务工作的切实提升。这样，不但可以确保博物馆工作得到持续地推进和升级，同时亦能够让社会公众获得更为优质的文化资源获取体验。

　　比如，2011年湖北省博物馆开通了博物馆新浪、腾讯官方微博平台，推出“趣味展览”、“文物拟人”、“每天一物”等栏目，以富有趣味的方式介绍湖北省博物馆展览及馆藏，增进大众

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn

　　与博物馆的互动，吸引了众多市民对博物馆关注，开通仅三个月发微博1000多条，被转发57000多条，获评论22700条，5万多人关注。当年被新浪微博颁予“微中见博”奖。同年，故宫博物院推出了官方的微博账号，之后推出了微信公众号，组成了故宫新媒体社交平台，且开发了六个主题APP——十二美人图、紫禁城祥瑞、皇帝的一天、韩熙载夜宴图、每日故宫、清朝皇帝服饰，寓教于乐。此外，故宫博物院在21世纪初就引入了VR技术，对故宫古建筑进行数据采集，并衍生了6部介绍典型建筑及其历史的VR作品。当下国内一些省市级的重点博物馆以AR、VR技术为支撑开发手机App，并打造以AR、VR技术为支撑的大型数字文物藏品艺术展，极大地突破了传统意义上的看展形式，促进了文物与参观者的互动，使得博物院更加生动，更受到参观者的青睐。故宫博物院在新媒体时代及时改进工作思路，创新思维，强化互联网思维，使得博物院展品为更多的人所熟知，更多的参观者深度了解了故宫博物院。

　　再以秦陵博物院为例。2013年，秦陵博物院开通了微信公众号，但一直到2016年，粉丝数量也只有4000人。因为当时公众号内容以官方事件、重要来宾这些内容为主，非常刻板。虽然借助了新媒体，但是思维并没有得以创新，可以说是换汤不换药。直到2016年-2017年，秦陵博物院创新工作思维，树立互联网思维，将微信公众号的定位确定为秦文化传播与服务平台，为用户提供场景化服务与互动游戏，并在此基础上开发小程序。尤其是秦陵博物院的一系列互动游戏。例如火过一段时间的“秦朝的你”，就是秦陵博物院与腾讯合作开发的小游戏，用户上传自己的照片，系统会对比出与用户相貌相似度最高的秦俑。再比如“千里驰援”，用户点击屏幕“拼手速”可以输送粮草给农田，游戏中会传递秦代航运知识。秦陵博物院借鉴互联网思维，强化文物与参观者的互动，吸引了大批参观者。如今，秦陵博物馆公众号已经有30万粉丝了，日均增长3000人。

　　（二）打造自媒体平台

　　在各地博物馆引入新媒体技术之后，将让自己获得前所未有的发展机遇。通过此种技术所带来的高效传播方式，能够使博物馆的文化服务功能得到升级。不过有必要指出的是，博物馆要意识到：新媒体技术只是一种技术辅助手段，应用其的目的在于为文化传播和推广效度得到提升，而不能犯下喧宾夺主的错误，从而掩盖了馆藏文化展品资源的艺术魅力。因此，在应用新媒体技术的过程之中，各地博物馆应当借鉴新媒体来进行文化传播工作，亦或是秉承人文主义理念实现对此种技术的开发和应用。

　　以湖北省博物馆为例。2016年，湖北省博物馆成为了百度百科数字博物馆第219家合作伙伴。在百度百科数字博物馆首页搜索“湖北省博物馆”，就能够进入到湖北省博物馆的数字页面。进入该页面之后，可以看到四个分馆——馆藏精品、青铜器、金玉器、漆木器四个线上分馆展出了100件数字化藏品，这100件数字化藏品生动全面地勾勒出荆楚文化风貌。进入数字博物馆之后，我们可以通过链接进入湖北省博物馆的官网，还可以进入展馆，线上阅读词条，听音频讲解，看图文展示。迄今为止，百度百科数字博物馆已经上线243家博物馆。数字博物馆打破了时间与地域限制，让人足不出户就能够欣赏精品馆藏。

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn

　　仍以湖北省博物馆为例，为了扩大博物馆影响力，使博物馆的文化传播工作得以顺利开展，湖北省博物馆打造自媒体平台，开发了“掌上智慧博物馆”APP，通过这一应用软件，让参观者在语音功能的帮助之下，可以一边在线浏览展品，一边在语音的帮助下获取展品的相关信息。该应用软件还提供了在线虚拟考古游戏以及考古知识问答等模块，从而确保了对不同年龄群的参观者的吸引。

　　以上，我们对新媒体为博物馆文化传播带来的新机遇以及新媒体时代博物馆如何开展文化传播工作进行了研究。新媒体技术一日千里，发展极其迅速，新技术层出不穷，给博物馆的文化传播带来了巨大的机遇。但是与此同时，也有许多需要博物馆方面注意的地方。一方面，要确保博物馆服务公众的属性不会改变，当代博物馆人要善用新媒体，使得博物馆服务得以最大延伸，让博物馆更贴近实际、贴近群众、贴近生活，真正走进每个人的生活，真正地发挥博物馆社会教育功能，同时也吸引观众走进博物馆、热爱博物馆，推动博物馆社会公共价值发挥，实现博物馆健康、可持续发展。另一方面，要不断探索如何进一步优化新媒体平台，借助新媒体平台来丰富观众体验的感受，使博物馆在实现自身职能的过程中既是严谨科学的，更是公众喜闻乐见的。做好这两方面的工作，新媒体时代的博物馆文化传播工作才能开展得更顺利。

　　三、结语

　　“泰山不拒细壤，故能成其高;江海不择细流，故能就其深”。今后，在博物馆方面的工作中，我们必须要考虑到细节，注重细节，注重参观者的体验，借助新媒体平台力量，利用新媒体展开文化传播，更好地诠释新时期博物馆服务的特点，促进新时期博物馆的持续发展。

　　参考文献：

　　[1]潘登，刘宗元.博物馆中新媒体展示的文化传播与情感传达——以台北故宫博物院“乾隆潮”特展为例[J].新闻爱好者，2015（3）：83-85.

　　[2]邬宏.新媒体展示对博物馆文化传播与情感传达的影响分析——以青浦博物馆为例[J].艺术科技，2015（7）：252-252.

　　[3]任建强.博物馆陈展中新媒体技术运用对历史文化传播的影响[J].卷宗，2017（14）.

　　[4]贾学颖.新媒体（微信、微博）在博物馆公共文化传播中的应用[J].文物鉴定与鉴赏，2017（7）：90-91.

篇八：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　新媒体在博物馆工作中的运用分析目录在博物馆日常工作中运用多媒体的必要性11有助于发挥博物馆的基本功能12有利于增加博物馆的经济效益13有益于适应社会的教育进度和模式一直以来博物馆运用新媒体开展宣传等工作的特征21维持知识传播和服务提供的统一性22呈现出更加强烈的互联网思维新媒体在博物馆日常工作中合理性的运用方法31活动信息的及时性发布收集和评价32展览和藏品的深入性介绍正文摘要

　　新媒体在博物馆工作中的运用分析

　　摘要：如今，微博、微信公众号等新媒体平台广泛应用，为博物馆信息化传播和多元化发展提供了服务动力。在此背景下，文章在强调博物馆大力推广使用新媒体的必要性基础上，结合实际探讨新媒体在博物馆工作中的合理性运用方法，以推动博物馆可持续性发展。

　　关键词：新媒体;博物馆;必要性;运用模式

　　博物馆作为不同区域的文化地标和文明传播媒介，其核心使命就是竭尽全力迎合社会大众持续增长的文化需求。运用新媒体可以令博物館的服务功能日渐完善和强大，更好地面对全新的挑战和发展机遇。至于究竟如何科学有效地在博物馆工作中运用多媒体，相关要点会在后续加以延展。

　　1在博物馆日常工作中运用多媒体的必要性

　　1.1有助于发挥博物馆的基本功能

　　新媒体呈现出功能多元化、信息传播实时性、管理个性化等特征，并且延续数字化、交互性等优势，可以很好地适应市场需求和引领各类产业潮流。博物馆作为收藏保护文物的重要场所，需要长期向社会大众开放以发挥深入性的教育功能，但是碍于文物保护和场地空间有限等原因，来到现场参观的人数极为有限，博物馆无法满足人们的需求。将博物馆与新媒体相融合，则完全可以化解既有矛盾，进而开辟更加理想化的发展路径。如博物馆藏品的数字化收藏，既可以避免风化、腐蚀等物理因素对藏品造成的损害，也可以节约藏品的引入时间和拓展展示空间，令博物馆变得愈来愈开放;又如博物馆的数字化运营，则能够实时性获取专家学者最新的研究成果和民众的反馈意见，方便博物馆自觉增加内涵深度和提高知名度，进而吸引更多人来参观学习和交流探讨。

　　1.2有利于增加博物馆的经济效益

　　博物馆要想合理发挥其基础功能并长期运营下去，还必须获取一定的经济效益。选择融入多媒体技术，既可以通过官方微博、微信、数字馆、VR全景游览等来吸引游客深入了解博物馆，又可以同步销售不同类型的文创产品，以增加馆内的经济效益。如故宫博物院文创产品的年收入已经有10亿元以上，除了本身知名度较高之外，还和其高效率的多媒体宣传有莫大关系。

　　1.3有益于适应社会的教育进度和模式

　　一直以来，国外博物馆相继开发了许多智能移动客户端的应用程序，其中许多创意都令用户们拍手叫好。因此，为了更好地适应国际发展的趋势，进而紧跟我国社会的教育进度和模式，各省博物馆也应该努力开发手机和平板电脑导览的有关程序。

　　2博物馆运用新媒体开展宣传等工作的特征

　　2.1维持知识传播和服务提供的统一性

　　新媒体时代环境下，特别是微信、微博等新媒介工具普及之后，博物馆的职责已经不仅仅是知识内容的单方面传播，还要有针对性的指导服务。纵观我国博物馆过去的对外宣传活动，基本上就是通过纸质媒介令大众了解到博物馆最近阶段的展品类型或有关论坛等，除了内容不够全面之外，还因为博物馆过于专业而令许多基层民众望而却步。而运用新媒体技术之后，博物馆则可以随时向民众进行批量化、高频率的文博知识传播，令一些文博爱好者能够第一时间发现中意的文物藏品，激发出更深层次的研究欲望。与此同时，博物馆还能够通过新媒体提供场馆指引、预约和讲解等服务，确保即时性，这与传统的宣传模式相比，更具备便利性、经济性、有效性。

　　2.2呈现出更加强烈的互联网思维

　　关于互联网思维的概念，360公司董事长周鸿祎曾经做出深入性阐述，即时刻秉持用户第一、体验为王、免费的商业模式，以及一系列颠覆式的创新过程。博物馆在普及新媒体宣传时完全可以借鉴这类经验。所谓用户第一，就是主张博物馆在对外宣传环节中，一改过往盲目以自我为中心的习惯，以用户为中心。因此，博物馆在今后规划宣传方案或是组织宣传活动时，务必要充分掌握每个用户的性格偏好与实际需求，方便日后有针对性地进行宣传、服务。而体验为王，强调的就是博物馆应该设计和提供更为精细化的服务，最好是令用户意想不到，且超出体验预期。想要达到这类效果，博物馆就应该时刻站在用户的角度思考问题，进而提高服务效率和水平。免费的商业模式，则要求博物馆不断思索，开拓更多免费的媒体服务平台。至于颠覆式创新，则主张博物馆在实际宣传时尽量多沿用一些全新的技术项目和管理模式，包括当下广受好评的VR和AR技术等，让观众在此体验到其他博物馆没有的产品和服务内容。归根结底，唯有更好地开拓和沿用互联网思维，博物馆后续的宣传活动才会更加顺利，进一步凸显出其全新的内涵和功能特色。

　　3新媒体在博物馆日常工作中合理性的运用方法

　　经过多媒体技术改造的博物馆，展示水平会顺势提升至更高的档次，展览内容也会变得愈加丰富多元，从而吸引更多的人来参观学习。因此，博物馆的工作人员理当实时性学习应用最新的设计理念和多媒体展示技术，以新鲜有趣的呈现方式满足民众的鉴赏要求，令他们获取深层次的参观体验。通常来讲，现代博物馆沿用的多媒体技术主要包含四种，分别是全息投影、互动展示、虚拟仿真、三维立体。

　　3.1活动信息的及时性发布、收集和评价

　　以往博物馆习惯于利用报纸、广播电视等传统媒介来发布信息，社会大众只能够被动接收。而引入新媒体之后，公众就可以实时和博物馆沟通，或是针对特定事件加以探讨。如博物馆可以凭借社区媒体、手机报媒体、地铁视频等进行低成本、高效率的信息传播，或是针对特定活动提供网上预约服务和展开调查活动，并且通过网络投票了解社会大众倾心的文物和讲座。

　　3.2展览和藏品的深入性介绍

　　新媒体技术还可以帮助博物馆组织不同规模的展览、讲座、公共教育实践，社会大众只要扫描有关藏品的二维码，即可获取更加详细的文字说明和图片展示，进而自发展开互动。如博物馆可以考虑每日在官方微博上发布藏品点播的主题，之后从下方评论栏中随机挑选三位网友的点播意见，之后再针对对应藏品进行深入性的介绍。这样一来，民众的参与兴趣就会高涨，通过互动来增加博物馆展览的娱乐性和趣味性，扩大宣传规模和效应。

　　3.3数字和虚拟博物馆的全面性运营

　　所谓数字博物馆，即凭借数字化方式来发挥出博物馆应有的展览、教育、管理等功能。如湖南师范大学为了让学生更好地了解刘少奇生平，就选择和刘少奇同志纪念馆合作，收集整合一系列和刘少奇相关的研究成果、视频资料，形成完整性的数字博物馆，方便学生进行观察分析。而虚拟博物馆，则主张配合计算机虚拟技术来生动呈现博物馆既有的文物实体，民众在家中即可访问不同国家和地区的博物馆。如中国共产党新闻网在开通线上“领袖人物3D虚拟纪念馆”平台过后，就可以在网上展现领袖的风采，而民众只要使用浏览器就可以体验对应的3D場景，满足对心中领袖的纪念和缅怀夙愿。

　　3.4网络教育和数字游戏等服务的灵活性开放

　　网络教育亦被称作远程教育，顾名思义，就是博物馆预先录制不同类型的知识讲座活动视频，基于此制作成为生动完整的学习资料，吸引更多群众在线观看和学习研究。如湖南刘少奇同志纪念馆就积极和中央党校合作，及时创建了个人的远程教育教学点，确保民众可以提前预约或是登录在线音像厅进行观赏学习。除此之外，更可以设计出诸如连连看、找不同、电子绘图、模拟考古、博物馆奇妙夜等可以让网友参与的小游戏，令观众在逐层闯关中汲取丰富的知识养分并提升个人综合素质。

　　另外，动漫作品的制作和推广。博物馆的社教员还应该利用相机、剪辑软件，以及无限的创意来制作定格动画，使得各类藏品背后的传奇故事以动漫的形式呈现，进而吸纳更多的民众，尤其是小朋友主动观赏了解。

　　综上所述，新媒体对于博物馆的可持续运营与发展有着极为强劲的支持服务效用，故各地的博物馆需要大力融合发展新媒体技术，及时借助微博、微信等平台来和用户们沟通交流，配合VR和AR等生动的演示方式来进行实例论述，进而延伸社会教育服务范畴。相信长期坚持下去，我国博物馆的社会教育工作会变得愈来愈实用、开放、多元，吸引更多社会大众前来关注和研究，最终实现全民素质提升的目标。

　　参考文献

　　[1]王悦.新媒体视野下的虚拟博物馆研究[J].通讯世界，2016（24）：155-161.

　　[2]邱新生.浅析博物馆工作中新媒体的应用[J].文物鉴定与鉴赏，2018（10）：134139.

　　[3]谭宇菲.消费主义视角下博物馆的新媒体传播[J].今传媒，2018，（4）：117-120.[4]史金龙.博物馆新媒体的一体化联动——以铁人王进喜纪念馆为例[J].科学教育与博物馆，2018（3）：84-92.

　　感谢您的阅读，祝您生活愉快。

篇九：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　南昌海昏侯墓报道考古传播中新媒体传播优势分析

　　内容提要江西南昌海昏侯墓的挖掘轰动中国，新媒体在海昏侯墓的报道中呈现出信息轰炸的态势，以更快的速度、更丰富的手段让海昏侯墓的考古挖掘广为人知。新媒体在考古传播中的优势发挥得淋漓尽致。

　　关键词海昏侯墓新媒体考古多元化传播正如著名考古学家保罗?巴恩所说：“考古学的终极目标――如果这有任何意义或正当理由的话――必定是将它的发现不仅传递给学生与同事，而首要的是传递给公众，那些最终为考古学工作签字付支票、为考古学家发薪水的人”。而要更好地达到告知公众的这一目标，信息的传播方式非常重要。文物考古报道“含金量”较高，经常会受到各类媒体重视。特别是进入新媒体时代以来，如何让考古报道体现亮点，更是让新媒体记者们大展拳脚的发力点。2015年年底，尘封千年的江西南昌西汉古墓正式进入保护性发掘阶段，神秘的奇珍异宝悉数展现在人们面前，一个个历史谜团也随之浮出水面。南昌海昏侯墓出土文物有着怎样的历史价值？将改写哪些历史？海昏侯墓主人是否为西汉废帝刘贺？一系列疑问都引发了大众的好奇和关注。

　　在这些谜团被一一揭开的报道过程中，相比单一的传统媒体，新媒体在以下方面发挥了其特有的优势和作用。

　　一、立体多样报道多元化传播渠道，信息广泛传播在考古报道的多种传播途径中，传统媒体曾经是最受公众欢迎、接收考古知识和信息最多的渠道，而随着新媒体的快速发展。微信、微博等逐渐成为公众获取信息的新渠道。在南昌海昏侯墓的开挖过程中，考古工作者和各大媒介便绞尽脑汁，全方位、多角度地向公众传播南昌海昏侯考古的即时信息。主要从以下几个方面体现：（一）先进科技配合发掘工作，并向公众进行展示调查发掘前期，考古工作者大量使用地球物理探测、GPS定位、电子全站仪布网测控、全球地理信息系统GIS记录等科技手段。将调查资料完整信息化，初步建立起海昏侯国遗址地理信息系统。发掘过程每个时间节点。都采用三维技术进行扫描测绘和记录。大范围长时间高精度扫描，既确保最真实留存文物信息，又快速制图、快速分析。有效支持了对现场遗存的分析判断。充分运用高科技手段，发掘清理现场全程数字化、影像化、科学化，提升了海昏侯墓考古发掘和遗产保护展示的含金量，这些信息也通过各种新媒体平台，使参与现场报道的记者对海昏侯墓的报道工作更加顺畅。公众通过专题视频、图片等方式进而获得高质量的现场讯息。

　　（二）网媒文章铺天盖地、新闻专题全面分析解读截至2016年1月底，通过主要搜索引擎键入“南昌海昏侯墓”显示的结果高达80多万个，全国各大主流媒体、门户网站、区域网站都以铺天盖地的宣传之势进行全面细致的报道，以中国江西网为倒，对海昏侯墓报道的新媒体各个平台原创报道就多达1000余条，转载达到或超过10万条。各路媒体从海昏侯墓的出土文物、对墓主人的推测及考古价值等方面进行了全方位、多角度的分析。在新闻专题方面，江西本地媒体中国江西网制作了《千年大墓，惊世发掘――南昌海昏侯墓揭开面纱》分为10大篇章，汇集新闻报道、现场图片、视频录播，全面总结、回顾海昏侯墓的挖掘、成果展示、以及古墓猜想和考古手段，将整个过程立体化，相关信息一览无余。（三）微信、微博、网络直播等不间断实况直播在微博的传播方面，大江网官方微博设置的#南昌西汉海昏侯墓#的话题的阅读量高达2745万次，央视主持的#探秘海昏侯募#的话题阅读量达到590万，美术报社的#海昏侯墓#话题阅读量也有2259万。可见微博传播的快速、灵活，迅速引起话题讨论制造热点。此外，近两年极受欢迎的微信公众号，在热点的传播上具有迅速、持续的传播特点。搜索微信“海昏侯”显示与海昏侯相关的文章数有4994篇。特定的粉丝群体加上转发量

　　的累积，受众之广可想而知。2015年11月14日中国江西网通过中国江西网PC端页

　　面、手机江西网、江西手机报、本网官方微博@大江网、微信公众号“大江网”“江西新闻”等渠道，以视频、图片、文字等多种方式进行同步直播。为广大网友呈现了一场视觉与文化盛宴；江西电视台都市频道、中国江西网、大江网、江西手机报纷纷进行网络直播，媒体的报道方式呈现出全方位、多手段的特点，广泛利用当代信息传播方式，深度融合移动互联网，让民众随时随地获取重要信息，多种形式直观了解，即使不在考古现场，也如身临其境。

　　（四）飞行器报道、H5策划等技术手段让报道更加丰富南昌西汉海昏侯墓在2015年11月14日上午9时进行主椁室开棺。当天，江西电视台、中国江西网再次联合通过多路飞行器航拍直播现场。报道国家级别南昌西汉海昏侯墓考古发掘，吸引了大量的关注。另外，在移动互联网时代兴起的H5页面展示形式也在此次传播过程中得到了很好的利用。其中，今视网的《海昏侯密码――探海昏侯柴解千年密码》清晰再现了5年来海昏侯墓的挖掘过程与丰富的考古成果。江西手机报策划的《关于南昌海昏侯墓，你想知道的都在这里》列出挖掘出土的重要成果，并解析了人们关注的七大谜题，画面精致，清晰直观，犹如一座手机上的“展览馆”。

　　二、广泛深入报道挖掘墓葬文物“改写”历史

　　众所周知，考古报道是一项非常严肃的工作，从事考古

　　新闻报道的记者要不断强化自己历史素养、文化素养、法律

　　素养、科技素养和审美素养，只有通过不断的提高，才能使

　　最后的新闻效果更具人文感和观赏性。

　　在这次海昏侯墓的考古发掘中。无论是数量还是种类都

　　出现了大量的亮点，这时新闻记者对重要信息的精选和提炼

　　便显得格外重要，也能从侧面反映出记者的人文素养和新闻

　　敏感性，经过与现有记载历史的比对，记者们通过新媒介在

　　第一时间将发掘“宝物”的图片、图像等相关情况及时公之

　　于众。相比于传统的广播和报纸，时效性更强，而可视性和

　　可保存性也能让受众随时随地了解新闻详情，突破了信息传

　　播在时间、地点和空间上的限制。

　　以下均为海昏侯

　　墓文物发掘后，改写“第一”历史的各项成果：

篇十：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　　作者：朱正

　　作者机构：江西日报社中国江西网事业中心副主任

　　出版物刊名：中国记者

　　页码：92-93页

　　年卷期：2016年第4期

　　主题词：海昏侯墓;新媒体;考古;多元化传播

　　摘要：江西南昌海昏侯墓的挖掘轰动中国，新媒体在海昏侯墓的报道中呈现出信息轰炸的态势，以更快的速度、更丰富的手段让海昏侯墓的考古挖掘广为人知，新媒体在考古传播中的优势发挥得淋漓尽致。

篇十一：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　什么是新媒体新媒体时代对传统文化的影响新媒体时代对传统文化传播方式的影响新媒体时代改变了人际传播和文化传播方式当今人们更多的是被数字化产品包围直接从手机pad等网络移动终端获取信息依靠报刊书籍等媒体为主要载体的传统文化传播受到了新媒体文化的直面冲击新媒体时代对传统文化的创新策略结语

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn

　　浅谈新媒体对传统文化的影响与发展

　　作者：陈红敏来源：《现代经济信息》2016年第16期

　　摘要：随着全球信息化和多媒体技术的不断发展，新媒体成为了主要的信息传播平台。新媒体即利用数字化技术，通过互联网进行信息传播，本文分析了新媒体在教育教学中对传统文化的影响与发展。

　　关键词：新媒体；传统文化；影响；创新策略

　　中图分类号：G206文献识别码：A文章编号：1001-828X（2016）016-000-01

　　当今新媒体已经广泛的应用于人们的生活和工作中，例如微信、微博，不仅个人使用它进行日常会话交流，一些公众机构单位也开通了公众号，进行透明化服务，以加强服务效率。新媒体时代的发展，对传统文化的发展和传播带来了冲击和影响。

　　一、什么是新媒体

　　新媒体（NEWMEDIA）这一概念是由美国哥伦比亚广播电视网（CBS）技术研究所所长P.Goldmark率先提出的。新媒体是一个相对的概念，是在传统媒体基础上发展起来的，相对于传统的报刊、广播和电视而言产生的新的媒体形态，利用数字技术等通过Internet传播，主要包括网络媒体，手机APP应用，数字电视等，目前应用较为广泛的包括微博、博客，即时通讯工具微信、QQ，流媒体等。

　　网络的广泛应用使人们拓宽了获取信息的渠道，相对于传统媒体，新媒体占据着无法比拟的优势，突破了传统媒体媒介之间的传播界限，它主要具有交互性、时效性、容量大、数字化、全球化等特征。

　　二、新媒体时代对传统文化的影响

　　1.新媒体时代对传统文化传播方式的影响

　　新媒体时代，改变了人际传播和文化传播方式，当今人们更多的是被数字化产品包围，直接从手机、PAD等网络移动终端获取信息，依靠报刊、书籍等媒体为主要载体的传统文化传播受到了新媒体文化的直面冲击。新媒体时代的年轻人，更多的是通过网络交流、阅览电子书籍，生活中经常可见饭桌上的手机“低头族”和公交车上浏览电子书的人。对于传统文化传播而言，更多的应是思想上的交流和碰撞，交谈中的言语激励，更多的人与人之间、人与社会之间的维系，而这种取代的背后隐藏的是传统文化和新媒体的大众文化之间的矛盾。

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn

　　2.传统文化本身与新媒体的冲突

　　中华民族优秀传统文化源远流长，是民族精神的根基和中华文明的历史沉淀，也是实现中国梦和践行社会主义核心价值观的理论根源，儒家正统的意识形态长期占据文化主流，影响人们的行为意识形态和人生观、价值观、世界观的形成。新媒体应用Internet实现了信息全球化发展，拓宽了世界上不同国家、地区和民族之间文化交流的渠道，在成功输出传统文化的同时，也受到新媒体环境带来的外来文化的侵蚀。面对新媒体的迅速发展冲击，传统文化需要一定的时间适应周期。

　　3.新媒体的特点对传统文化的冲击

　　新媒体产业为了促进发展，以满足受众的需求为目标，因此传统文化在通过新媒体技术传播时就不可避免的加入了娱乐性因素，这对传统文化的原有价值观及文化精髓都是一种破坏，在传播过程中，传统文化并没有达到真正的文化传播效果。

　　三、新媒体时代对传统文化的创新策略

　　当前面对新媒体传播和新媒体技术的全球化发展，这对于传统文化传播与推广是难得的机遇，因此应抓住新媒体技术发展时机，积极拓展和创造新的传统文化教育发展道路。

　　1.完善新媒体自身文化内涵

　　新媒体在发展过程中身存在着一定的不足起着负面作用，必须采取有效的措施改善不足之处，以促进其在传统文化传播中充分发挥积极的作用。实现新媒体技术与传统文化企业相结合，进行数字化升级和改造，加快数字化产业融合，打破传播界限壁垒，将新旧媒体进行相互整合，将传统文化产品融入新媒体技术中，使传统媒体和新媒体相互作用和协同发展，努力提升传统文化产品传播的广度和深度。

　　2.有效管理新媒体发展平台

　　新媒体常用的网络教育平台有：慕课教育模式（MOOC），开放的大众教育平台，一些高校已引进该平台完成公共课的教学，学生在网络端在线学习；流媒体网络教学是高校的重要教学平台，基于计算机和互联网技术对学生实行在线教育的教学模式，是课堂教学的延伸和补充；应用软件APP是一种即时的交流平台，依托网络移动终端的社交应用软件已成为现代年轻人沟通交流的主要方式，例如微信应用软件，可建立传统文化班级的交流群和课程讨论群，能随时向多人推送教学内容和实现即时互动。利用网络教育平台教学是新媒体时代发展教育的重要方式，该平台具有交互性，时效性，容量大等传统课堂教学达不到的优势。借助移动网络终端设备，学生能轻松自由登录网络教育平台学习，充分利用有效时间，将课堂教育延伸到教室之外，真正将传统文化的学习变得不受空间和时间的限制，随时随地、无处不在。

　　龙源期刊网http://www.qikan.com.cn

　　3.构建完善的传统文化传播渠道

　　随着信息技术的发展，削弱了传统媒体传播的主导地位，凸显了移动新媒体和个体传播的优势。传统文化传播应建立有效的传播渠道，以新媒体为主，同时充分发挥传统媒体的优势，做到新媒体与传统媒体的有机结合，为受众进行文化传播和人际传播。

　　四、结语

　　在当前新媒体快速发展的大势下，传统文化传播需借助新媒体之力，不断加强和创新传统文化的教育与传播方式，创作出基于传统文化内涵的本土新媒体艺术作品。文化是不断发展和变化的概念，我们不仅仅要借助新媒体平台推广传统文化教育，同样要通过这个平台对传统文化进行创新，以传承和弘扬中国优秀的传统文化

　　参考文献：

　　[1]宫承波.新媒体文化的生存悖论审视[J].山东社会科学.2010.（10）.

　　[2]肖琴.中国传统文化与社会主义核心价值观关系再探讨[J].湖湘论坛.2014（5）.

　　[3]彭欣.新媒体时代传统文化传承的现实困境与创新策略[J].江西社会科学.2014（12）.

篇十二：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　论文新媒体技术在博物馆中的应用

　　【关键词】新媒体；数字化博物馆；文化传播【摘要】随着信息科技的飞速开展，数字化多媒体技术出现并日益开展，新技术带动了新媒体的开展，让博物馆文化传播也有了全新的概念。本文从新媒体技术与博物馆整合的必然性、新媒体在博物馆展示中的作用、新媒体展示技术的定位与“尺度”等三个方面展开论述，试图讨论在新媒体技术的指引下，如何重新认识并定义博物馆，如何更好地发挥博物馆价值，发挥数字化博物馆优势，使博物馆建立更加符合时代需求，更加贴合群众需求。西方著名社会学家、后现代理论家尚?布希亚（JeanBaudrillard）在《物体系》一书中提到：“科技演进和物的结构变化实为一体……物品最具体的一面便是科技。”[1]具体到以展品作载体的博物馆来讲，信息科技及多媒体技术的开展，必然会为其提出一个全新的认识根底，一种全新的文化传播境界，这其中尤以新媒体技术的出现为重。什么是新媒体？新媒体就是新的科学技术下出现的媒体形态。它能为受众提供个性化的内容，使传播者和承受者能够进行交流。当今，新媒体的应用在人们生活中唾手可及，如数字报刊、手机短信、公交电视、网络、触摸媒体、微博等。具体到博物馆行业，新媒体表现为视频、投影、互动体验、数字展品、语音效劳、虚拟技术、二维码、物联网等多种媒体技术，它们利用科技手段并配以多种呈现方式，为观众打造更具感染力、互动性更强的参观体验，开辟了观众参与的新天地。本文试图在信息技术和新媒体技术不断进步和开展的条件下，讨论如何重新认识并定义博物馆，以更好地发挥博物馆价值，发挥

　　数字化博物馆优势，使得博物馆建立更加符合时代要求，更加贴合群众需求。

　　1.新时代博物馆文化传播的需求国际博物馆协会对博物馆的定义为：“博物馆是为社会和社会开展效劳，并向公众开放的非盈利永久机构。它以研究、教育、欣赏为目的，对人类和人类环境的见证物进行、保存、传播和展览。”博物馆在研究、、保存、文物的同时，还具有传播文化、宣传教育等功能。这一定义明确指出了博物馆的中介性，这种形式的中介性在于它的公共特征――即强调交往、建立同感等。博物馆文化开展到今天，随着人们精神文化需求的提高与国民文化素质的提升，博物馆正逐渐进入人们的精神文化生活，这种中介性在现今社会认识论层面上起到的作用越来越大。随着信息科技的飞速开展和数字化多媒体技术的出现并日益开展，新技术带来的新媒体让文化传播有了全新的概念，即用信息传播文化，用数字化承当博物馆文化传播所具有的中介性。古老而厚重的文化与新型科学技术的整合，是当前时代的必然需求。以数字化、网络化为代表的信息采集、保存和传播，正在以前所未有的方式和速度凸现和推动着博物馆文化公益性、公共性、公众性的实现，即推动或带动博物馆文化核心价值在最大范围内的实现。这样的全新传播方式不仅会为博物馆文化传播创造种种可能，还会给公众带来博物馆文化的全新体验。2.视觉文化的导向作用美国纽约州立大学学者尼古拉?米尔佐夫（NicholasMirzoeff）在《什么是视觉文化》一文中提到：“视觉文化研究的成败可能有赖于它从跨文化的角度思考问题，要面对未来，而不是

　　后视镜般的人类文化学方法作为传统，亦步亦趋。”[3]而对于博物馆，现代技术的开展以及20世纪中后期社会文化转向的思潮一直在解构着旧有的学说，这使得博物馆学期待着脱离总体化预设的局限，并趋向于成为一种跨学科场域的学术活动，使自己除自身外还包括自身所涉及到的其他学域。这种视觉文化与博物馆学跨学科间的交集，就包括信息及数字多媒体方向的中和――即博物馆的数字化。

　　上个世纪初，图像或是影像技术的推广，宣告着机械复制时代的到来，这使得人们不得不重新审视复制技术与所复制品的定位，并最终演化成对语言观念发起的挑战。海德格尔认为，现在已经进入了一个世界图像的时代，“从本质上看，世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像了”[4]。就像语言叙事代替了传统的主客二分认识论一样，视觉叙事代替了语言叙事，成为这个时代认识、理解知识，进而理解世界的主要方式。在博物馆，从语言中心到图像中心的转变，起初是老照片或摄影作品的展示，随着技术的进步，最终演进为数字展示技术。如果说以往展品配文字注释或者专人讲解的展陈方式可以算作语言文化的话，那么我们没有理由不认为数字展示技术亦可算作一种视觉文化。博物馆以数字陈列、数字影像这样一种技术手段，以及一种既在场又不在场的全新的与参观者的交往方式来展示文物、解释背景、感悟事件、传递信息，甚至呈现隐而不显的事实，已经变得越来越重要了。

　　1.展览形式的多样性特定的时代特征总是对应着特定的被建构的知识。当我们讨论展览的筹划和展品的选定时，就会发现这样的情景：“博物馆在拣

　　选知识以及呈现观念、形象时，都要经过某一个权利系统的运作，而这样的权利即是于博物馆界与其所处社会和人民的能力。”[5]这种选择总是处在一种既定的认知前提下，而也正是这种限制，使得现在的博物馆展览形式以及手段相对单一。这种以往的经验模式，我们可以借用德国社会学家阿诺德?格伦（ArnoldGehlen）关于文化凝固的论述：“现代文化中所固有的可能性都已得到充分的发挥，其反面可能性和反题亦已被开掘和加以承受，从今往后改变前提变得越来越难以想象……在文化这样一种如此活泼和负载的领域中也会感到凝固化的存在。”[6]但是知识并非是亘古不变的，这种既定模式在提倡多元化差异性的思潮和现代化信息技术的实践中日生变数，并冲破以往认知中的种种固有可能性。

　　可以这么说，这种展览形式多样性的表现是随着时代的演变而不断丰富的过程。在某种程度上，新媒体技术的开展丰富了这一点，新媒体技术已经越来越多地作为各个博物馆展览的辅助形式或主流形式之一而出现。新媒体使用视频、投影、互动体验、语音效劳等多媒体技术，构建了更为丰富的博物馆知识体系。新媒体技术可以配合传统实物的展陈形式，以智能手机为平台，以二维码技术为辅助，使观众获得在传统实物配以说明文字的形式中所无法完全呈现的关于展品的文化内涵和历史沿革等海量信息，甚至还可以与同一时期或不同时期的其他文物进行比拟，使不同专业、不同文化程度的观众能够真正读懂展品本身所蕴含的意义。二维码导览在中国国家博物馆已逐渐全面推广，不只应用于“古代中国”“复兴之路”两个根本陈列，在专题展“道法自然――大都会艺术博物馆精品展”展出期间，二维码总扫码数量就已超过41万次，其中最受关注的作品梵高的《柏树》有1.7万余人进行了扫描。

篇十三：浅谈新媒体在考古领域中的应用研究论文

　新媒体在博物馆展示传播的作用-新闻传播论文-通信传播论文

　　——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——

　　摘要：随着人们对历史文物品鉴水平的不断提升，传统静态、平面化展示传播形式已经无法满足参观者日益增长的品鉴需求，这也是当代博物馆所面临的重要课题之一。信息技术的发展和应用为博物馆展示传播活动提供了一个良好的渠道，并以丰富、鲜明和新颖的特征受到了广大参观者的好评。本文就新媒体在博物馆展示传播中的应用进行全面探讨和研究，希望为相关领域工作者提供必要的参考和帮助。

　　关键词：新媒体；博物馆；展示传播；应用

　　作为历史文化继承、传播和发扬的重要媒介，博物馆代表了一个时代的展示，同时也是一个国家和民族的精神堡垒。长期以来，博物馆传统陈列式展示传播活动难以取得理想的教育效果，限制了博物馆

　　价值和作用的发挥。新媒体技术的发展和应用，为博物馆展示传播活动带来全新发展契机，因此加强新媒体在博物馆展示传播领域的研究有着十分深远的影响和意义。

　　1新媒体概述

　　新媒体是一种基于数字信息技术发展所产生的新型传播形态，能够通过计算机网络技术、无线通信技术等渠道，以及电脑、电视和手机等终端，向用户提供数字信息和服务。相比传统媒体传播方式，新媒体的特点主要体现在包容性、丰富性和互动性等方面，能够以更加个性格服务满足用户对数据信息的需求。新媒体技术的发展和应用，不仅颠覆了传统媒体服务行业，同时也极大的改变了人们的生产生活方式，特别是在文化传播领域给人们提供了更加丰富与便利的条件。

　　2新媒体在博物馆展示传播中的应用价值

　　博物馆是我国一项十分重要的文化传播和教育研究机构，通过将人类历史中具有典藏价值的人文自然遗产进行陈列和宣传，从而起到历史文化教育和传承的目的。传统博物馆文物展览形式单一，文物与参观者之间具有一定的距离感，同时缺乏全面的历史讲解很难将文物背后的“故事”传递给参观者，因此博物馆传播作用十分有限。新媒体在博物馆展示传播中的应用，极大的颠覆了传统博物馆展览方式，并以鲜明、丰富和新颖的内容获得了参观者的一致好评。首先，新媒体技术能够对历史文物进行仿真模拟展示，主要通过3D技术还原文物的原貌，并结合历史故事讲解等影音更好的挖掘文物的内在价值。其次，新媒体技术能够实现信息平台与用户的互动交流，更有利于激发用户的参观与学习兴趣，从而起到更好的文化教育效果。由此可见，新媒体在博物馆展示传播中有着十分凸显的应用价值，有助于我国博物馆展示传播水平的创新与提升。

　　3博物馆展示传播中所应用的主流新媒体技术

　　3.1巨幕投影技术。受客观环境因素的影响，许多历史文物无法长时间进行展示传播，例如举世闻名的《清明上河图》受自身材质及光照影响，会在展示过程中出现一定程度耗损，因此难以展示长卷书画的全貌，这便给参观者带来诸多遗憾。巨幕投影技术的应用，使得相关文物展示不再受时间和空间的，同时对书画进行比例放大，并且实现画中人物、景致“活”起来，能够给参观者带来更加真实、身临其境的感受。3.2全息投影技术。全息投影是一种运用干涉原理记录并实现物体真实三维图像的3D技术，随着相关技术的不断发展与进步，全息投影技术被广泛应用于物品展示展览活动中。在博物馆展示传播中，全息投影技术的应用打破了传统展示的，在全方位展示历史文物的同时还给参观者带来更具冲击的传神感。现阶段，全息投影技术被广泛应用于博物馆展示传播中，如上海世博会中许多珍贵文物都进行全息投影展示，同时这种方式还能避免文物运输所形成的的昂贵费用。3.3VR技术。VR技术是当前一种十分流行的3D虚拟技术，通过计算机技术、传感技术及人工智能等多方面前沿科技实现模拟现实。VR技术在博物馆展示传播中的应用，能够更加真实地探知文物背后的故事与价值。例如故宫博物院所举办的瓷器展中，参观者通过VR技术实现文物出土地的考古模拟，并参观窑炉烧造瓷器的整个过程。在博物馆展示传播活动中，参观者通过VR技术能够“零距离”接触历史文物，给参观者带来更加真实、丰富的参观体验。

　　4博物馆展示传播中新媒体应用的注意事项

　　4.1适度应用新媒体技术。新媒体给博物馆展示传播带来的转变是十分凸显的，同时以其新颖、方便和深刻的特点提升了博物馆展示传播的效果和质量。但在实际应用过程中，我们要仍以历史文物为主要参观对象，将新媒体应用控制在一个恰当的节点，实现新媒体与博物馆端庄环境的有机融合。众所周知，博物馆具有古典庄重的内在特质，滥用新媒体技术会一定程度上破坏博物馆的固有形象，并将参观者注意力吸引到多媒体身上，从而失去了博物馆展示传播的教育价值和作用。4.2注重细节、突出文物价值。在博物馆展示传播的历史文物中，一般都具有很高的价值，因此往往出于保护目的而采取一定的保护措施。一般情况下，文物的安全距离会阻碍参观者对其进行深度探索，特别是一些精密文物的细节部位参观者很难近距离参观，如此便影响了文物的价值和魅力。新媒体技术的应用能够有效弥补文物细节展示方面的不足，通过数字信息技术实现文物的仿真模拟及文物细节进行全方位展示，极大的拉近了珍贵文物与参观者的距离，提高了博物馆展示传播活动的效果及质量。4.3删繁就简、弘扬历史文化。博物馆展示传播活动的目的在于弘扬历史文化，实现理想的宣传和教育目的。相比单调、古板的文物展览，新媒体传播方式受众度更高，能够将文

　　物背后的历史故事进行浅显易懂的阐述，从而使大众更容易接受和学习。青年儿童作为博物馆重要的受众群体，为取得更好的展示传播效果，新媒体在应用过程中还要做到删繁就简，在传播内容上加以甄别和取舍，尽量做好传播内容浅显易懂，从而更有利于参观者学习、继承并弘扬我国优秀的历史文化。

　　5结束语

　　综上所述，新媒体技术的发展和应用推动了博物馆展示传播活动的效果和质量，并为参观者带来全新的感受与体验，从而达到理想的宣传和教育目的。为进一步提高博物馆展示传播水平，相关领域工作者要加强新媒体应用研究，由此推动我国博物馆的现代化创新发展与进步。